responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - ط القديمة المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 1  صفحة : 3

فصل و يحرم كتمان العلم و الفقه

قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مٰا أَنْزَلْنٰا مِنَ الْبَيِّنٰاتِ وَ الْهُدىٰ مِنْ بَعْدِ مٰا بَيَّنّٰاهُ لِلنّٰاسِ فِي الْكِتٰابِ أُولٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰاعِنُونَ و قال إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مٰا أَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ الْكِتٰابِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا أُولٰئِكَ مٰا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النّٰارَ و قال عليه السّلام من كتم علما ألجمه اللّٰه يوم القيامة بلجام من نار و قال عليه السّلام إذا ظهرت البدع في أمّتي فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنة اللّٰه‌

فصل و روي عن زين العابدين عليه السّلام أنه قال حقّ العالم التعظيم له

و التوقير لمجلسه و حسن الاستماع إليه و الإقبال عليه و أن لا ترفع عليه صوتك و لا تجيب أحدا يسأله عن شي‌ء حتّى يكون هو الذي يجيب و لا تحدّث في مجلسه أحدا و لا تغتاب عنده أحدا و أن تدفع عنه إذا ذكر عندك بسوء و أن تستر عيوبه و تظهر حسناته و لا تجالس له عدوّا و لا تعادي له وليّا فإذا فعلت ذلك شهد لك ملائكة اللّٰه بأنّك قصدته و تعلّمت علمه للّه جلّ اسمه لا للناس و أمّا حق رعيّتك بالعلم فأن تعلم أنّ اللّٰه عز و علا إنما جعلك قيما لهم فيما آتاك من العلم و فتح لك من خزائنه فإن أحسنت في تعليم الناس و لم تخرق بهم و لم تضجر عليهم زادك اللّٰه من فضله و إن أنت منعت النّاس علمك أو حرمت بهم عند طلبهم العلم منك كان حقّا على اللّٰه أن يسلبك العلم و بهاءه و يسقط من القلوب محلّك‌

فصل و يستحبّ طلب العلم و يجب على الكفاية

لقوله عليه السّلام طلب العلم فريضة و قال صلّى اللّٰه عليه و آله طلب العلم فريضة على كلّ مسلم ألا إن اللّٰه يحب بغاة العلم و قال صلّى اللّٰه عليه و آله لا خير في العيش إلا لرجلين عالم مطاع أو مستمع واع و قال عليه السّلام من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك اللّٰه به طريقا إلى الجنّة و إنّ الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به و إنّه يستغفر لطالب العلم من في السّماوات و من في الأرض حتى الحوت في البحر و فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ليلة البدر و إنّ العلماء ورثة الأنبياء لأنّ الأنبياء لم يورثوا دينارا و لا درهما و لكن ورثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظّ وافر و قال صلّى اللّٰه عليه و آله نعم وزير الإيمان العلم و نعم وزير العلم الحلم و نعم وزير الحلم الرّفق و نعم وزير الرّفق العزة [العبرة الصبر] و قال صلّى اللّٰه عليه و آله طالب العلم يستغفر له حيتان البحر و طيور الهواء و قال صلّى اللّٰه عليه و آله اغد عالما أو متعلّما أو مستمعا أو محبّا لهم و لا تكن الخامس فتهلك و قال صلّى اللّٰه عليه و آله من خرج من بيته يلتمس بابا من العلم لينتفع قلبه و يعلّمه غيره كتب اللّٰه له بكلّ خطوة عبادة ألف سنة صيامها و قيامها و حفته الملائكة بأجنحتها و صلّى عليه طيور السّماء و حيتان البحر و دواب البرّ و أنزله اللّٰه بمنزلة سبعين صدّيقا و كان خيرا له أن لو كانت الدّنيا كلّها له فجعلها في الآخرة‌

فصل و يحرم الإفتاء بغير علم و كذا الحكم

قال تعالى وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّٰهِ مٰا لٰا تَعْلَمُونَ قال وَ لٰا تَقْفُ مٰا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ و قال تعالى وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمٰا أَنْزَلَ اللّٰهُ فَأُولٰئِكَ هُمُ الْكٰافِرُونَ و قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله من عمل بالمقاييس فقد هلك و أهلك و من أفتى الناس و هو لا يعلم الناسخ من المنسوخ و المحكم من المتشابه فقد هلك و أهلك و قال صلّى اللّٰه عليه و آله من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر ممّا يصلح‌

فصل و يجب على العالم العمل كما يجب على غيره لكنّه في حق العالم آكد

و لهذا جعل اللّٰه ثواب المطيعات و عقاب العاصيات من نساء النبيّ ضعف ما جعل لغيرهن لقربهنّ من الرّسول صلّى اللّٰه عليه و آله و استفادتهنّ العلم و روي عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه حدث عن النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله قال العلماء رجلان رجل عالم أخذ بعلمه فهذا ناج و رجل تارك لعلمه فهذا هالك و إن أهل النّار ليتأذون من ريح العالم التّارك لعلمه و إن أشدّ أهل النّار ندامة و حسرة رجل دعا عبدا إلى اللّٰه سبحانه فاستجاب له و قبل منه فأطاع اللّٰه فأدخله الجنّة و أدخل الداعي إلى النّار بتركه علمه قال عليه السّلام إن أخوف ما أخاف خصلتان اتباع الهوى و طول الأمل أما اتباع الهوى فيصدّ عن الحقّ و أمّا طول الأمل فينسي الآخرة و قال صلّى اللّٰه عليه و آله الفقهاء أمناء الرّسل ما لم يدخلوا في الدّنيا قيل يا رسول اللّٰه و ما دخولهم في الدّنيا قال اتباع السّلطان فإذا فعلوا ذلك فاحذروهم على دينكم‌

فصل و العلم من أشرف الكيفيّات النّفسانية و أعظمها

به يتميز الإنسان عن غيره من الحيوانات و به يشارك اللّٰه تعالى في أكمل صفاته و طلبه واجب على الكفاية و مستحبّ على الأعيان على ما بيّناه و هو أفضل من العبادة فيجب على طالبه أن يخلص للّه تعالى في طلبه و يتقرّب به إليه لا يطلب به الرّياء و الدّنيا بل وجه اللّٰه تعالى فقد روي عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله منهومان لا يشبعان طالب دنيا و طالب علم فمن اقتصر من الدّنيا على ما أحلّ اللّٰه له سلم و من تناولها من غير حلها هلك إلّا أن يتوب أو يراجع و من أخذ العلم من أهله و عمل بعلمه نجا و من أراد به الدّنيا فهو حظه و قال صلّى اللّٰه عليه و آله علماء أمّتي كأنبياء بني إسرائيل‌

فصل و لكلّ علم أسرار لا يطلع عليها من الكتب فيجب أخذه من العلماء

و لهذا قال صلّى اللّٰه عليه و آله خذ العلم من أفواه الرّجال و نهى عن الأخذ ممن أخذ علمه من الدّفاتر و قال لا يغرنّكم الصّحفيون و أمر عليه السّلام بالمحادثة في العلم و المباحثة فإنّها‌

اسم الکتاب : تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - ط القديمة المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 1  صفحة : 3
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست