الطهارة إلى آخر الوصية و هذه النسخة أحسنها خطا و أصحها تصحيحا و قراءة و كان أكثر اعتمادنا في التصحيح و المقابلة عليها و في آخرها ما هذا لفظه: تم تسويد الجزء الأول من القواعد مع شرح الإشكالات في أحسن ساعة من الساعات (الى ان قال) ثامن شهر اللّه الأصم ختم بالخير و النعم في تاريخ سنة تسع و خمسين و ثمانمائة (859) على يدي أضعف البرية (الى ان قال) على بن عبد العزيز الأسترابادي غفر اللّه له و لوالديه.

7- نسخة اخرى له دام توفيقه أيضا من أول كتاب الطهارة إلى أواخر العتق و على حواشيها علائم التصحيح كثيرا.

8- نسخة مخطوطة من جامع المقاصد له دام ظله أيضا و في أولها شرح خطبة القواعد و على حواشيها علائم التصحيح.

9- نسخة عتيقة ثمينة من أول الطهارة إلى آخر الديات، قد هيأها لنا سماحة الحجة آية اللّه العظمى (السيد كاظم الشريعتمدارى) مد ظله العالي نزيل قم من مكتبة حجة الإسلام و المسلمين (الحاج سيد على التبريزي) دامت بركاته المشتهر ب‌ (مولانا) و على حواشيها الى أواسطها علائم التصحيح و المقابلة تاريخ كتابتها (920) بخط محمد بن على بن بهمن.

نسخ القواعد‌

1- 2 نسختان مطبوعتان من مكتبة (آية اللّه النجفي المرعشي مد ظله) تاريخ طبع إحداهما (1272) و الأخرى (1315) و أوليهما أصح.

3- نسخة مخطوطة ثمينة جيدة لسيد العلماء حجة الإسلام و المسلمين (الحاج سيد عيسى الجزائري) دامت بركاته نزيل بلدة خرم‌آباد لرستان و هي من أول كتاب الطهارة إلى آخر الوصية و على حواشيها علائم التصحيح و المقابلة و في آخرها ما لفظه: هو الموفق و المعين بلغ قبالا و صحح بقدر الإمكان إلا ما زاغ عنه البصر خامس- عشر شعبان المعظم سنة ثمانين بعد الألف في أيام إقامتي بدار السرور بيجاپور.

4- نسخة مخطوطة عتيقة جيدة الخط مشتملة على عدة من كتب القواعد (للسيد‌