عن الفحص و التتبّع البالغ حول هذا الموضوع رسائله المتعددة ك «رسالة الحدوث» و «وحدة الوجود» و «انواع الحشر».

4- الشيخ الفاضل محمد، ميرزا جانى، و مدى اطلاعنا عن حياته كمدى اطلاعنا عن حياة صاحبه العلامة التنكابنى غير أنّه قد اشار في الصفحة الاولى من «شرح القبسات»- و هذا الكتاب أحد مؤلفاته الكريمة المحفوظة بمكتبة «مجلس شورا»- الى كونه تلميذا من تلاميذ الشيخ صدر المتألهين و كذلك فى الصفحة الاخيرة من كتاب «القبسات» المطبوع حجريا.

5- الفاضل العلامة الملّا عبد الرشيد، و لا علم لنا به الّا ما كتبه العلامة الطهرانى فى موسوعته الكبرى «الذريعة» ج 25/ 56 و نسب إليه في هذا الكتاب رسالة سمّاها «اثبات وحدة الوجود».

6- الفاضل الشيخ الميرزا قوام الدين النيريزي، الّذي افتخر أيضا- كصاحبيه الفيض و الفياض- بأنّه صهر له، و له تعليقة على «الاسفار».

أولاده:

على ما فى كتب التراجم، كانت له ستة أولاد، على ما يلى:

1- ابراهيم بن محمد: صاحب «حاشية اللمعة الدمشقية» و حاشية أيضا على «شرح تجريد الكلام».

2- محمد رضا: قد نسب إليه العلامة الطهراني في «الذريعة» ج 13/ 204 ش 718 رسالة شرح فيها الحديث النبوى المتواتر بين الفريقين: «فاطمة بضعة منى، من أبغضها أغضبنى و ...».

3 و 4- ابنتاه اللتان كانتا تحت صهريه العلامتين اللاهيجى و الكاشانى و هما: الصدرية و البدرية.

5- ابنته التى كانت تحت الشاعر السيد عبد المحسن الكاشانى و له ديوان قد فقدت.

6- أيضا ابنته التى كانت تحت العلامة ميرزا قوام الدين النيريزى الّذي سبق ذكره.

مؤلّفاته الكريمة:

كان ببالى- و هذا كثيرا ما يختلج بالبال- ان اقدّم إليكم ذيل هذه المجموعة قائمة مبسوطة من مؤلّفاته، المؤتلفة من فهارس الكتب الخطية المشتركة، و لكن- و مع اسف- اذا راجعنا كرارا تلك الفهارس ظهر لنا انّ كثيرا منها تحتاج الى تصحيح آخر حيث قد امتزج فيها السقيم بالصحيح و لذا- رغم ما كنّا بصدده- قد أخّرنا هذا المأمول المبارك لصدد اخرى و فرصة مناسبة.