هو قوة النفس الحيوانية المقارنة لها التى تعّد لها البدن ، وهو فصل على نحو الفصول التى تكون للبسائط لا التى تكون للمركبات.

وأما النفس الإنسانية فلا تتعلق بالبدن تعلقا صوريا كما نتبين [١] ، فلا يحتاج أن يعدّ لها عضو. نعم قد تتميز الحيوانية التى لها ، عن سائر الحيوانات ، وكذلك الأعضاء المعدة لحيوانيتها أيضا.