[الفصل الرابع عشر] ن- فصل‌ [1] فى الحركة القسرية و في التي من تلقاء المتحرك‌

و أما [2] الحركة غير [3] الطبيعية، و لكنها مع ذلك موجودة في ذات الموصوف بها، فمنها [4] بالقسر، و منها [5] ما يكون من تلقائه و لنتكلم الآن‌ [6] في التي بالقسر، فنقول‌ [7]: إن الحركة التي بالقسر هى التي محركها خارج عن المتحرك بها و ليس مقتضى طبعه. و هذا إما أن يكون خارجا عن الطبع فقط، مثل تحريك الحجر جرا على وجه الأرض، و إما أن يكون مضادا للذى بالطبع، كتحريك الحجر إلى فوق، و كتسخين الماء. و قد تكون حركات خارجة عن الطبع في الكم‌ [8] كما علمت، مثل زيادة العظم الكائن بالأورام و بالسمن‌ [9] المجتلب بالدواء [10] و الذبول الذي يكون بسبب الأمراض. و أما [11] الذبول الذي للسن فهو من جهة طبيعى‌ [12] و من جهة ليس بطبيعى. فهو طبيعى بالقياس‌ [13] إلى طبيعة الكل، فإنه‌ [14] أمر تجرى عليه طبيعة الكل و يجب‌ [15]، و ليس طبيعيا بالقياس إلى طبيعة ذلك البدن، بل هو لعجز تلك الطبيعة و استيلاء [16] الغاصب عليها. و يشبه أن تكون الصحة التي بالبحران باستحالة طبيعية، و التي تكون لا على تلك الجهة باستحالة غير طبيعية. و كذلك الموت الأجلى طبيعى من وجه، و المرضى و القتلى غير طبيعى البتة و الحركات المكانية القسرية، فقد تكون بالجذب و قد تكون بالدفع. و أما الحمل‌ [17] فهو بالحركة العرضية [18] أشبه، و التدوير القسرى مركب من جذب و دفع، و الدحرجة ربما كانت‌ [19] عن شيئين خارجين، و ربما كانت عن ميل طبيعى، مع دفع أو جذب قسرى‌ [20]. و أما الذي يكون مع مفارقة المتحرك، مثل المرمى و المدحرج، فإن لأهل‌

[1] فصل: فصل ب؛ الفصل الرابع عشر ط، م.

[2] و أما: فأما ب، د، ط، م‌

[3] غير: الغير ب، د، سا، ط

[4] فمنها: فمنه سا، ط، م؛+ ما يكون سا

[5] و منها: و منه سا، ط، م.

[6] الآن: أولا سا؛+ الأول ط

[7] فنقول سا.

[8] الكم: الحكم م‌

[9] و بالسمن: أو بالسمن م‌

[10] بالدواء: ساقطة من ب، د، سا، م.

[11] و أما: فأما م‌

[12] طبيعى: لا طبيعى م‌

[13] بالقياس: القياس م.

[14] فإنه: و إنه سا

[15] و يحب: و يحبب ط.

[16] و استيلاء: أو استيلاء ط.

[17] الحمل: الجهل سا

[18] العرضية: العرض سا، ط.

[19] كانت: كان ب د، سا، ط.

[20] قسرى: ساقطة من م.