اسم الکتاب : جامع المقدمات( جامعه مدرسين) المؤلف : جمعى از علما الجزء : 1 صفحة : 589
تتمّة: و يعاد الخافض على المعطوف على ضمير
مجرور، نحو: مررت بك و بزيد، و لا يعطف على معمولي عاملين مختلفين، على المشهور،
إلّا في نحو: في الدار زيد و الحجرة عمرو.
الثالث: التأكيد.
و هو تابع يفيد تقرير
متبوعه، أو شمول الحكم لأفراده، و هو: إمّا لفظيّ، و هو اللفظ المكرّر، أو معنويّ،
و ألفاظه: «النفس» و «العين»، و يطابقان المؤكّد في غير التثنية، و هما فيها
كالجمع، تقول:
جاءني زيد نفسه، و الزيدان
أنفسهما، و الزيدون أنفسهم. و «كلا» و «كلتا» للمثنّى، و «كلّ» و «جميع» و
«عامّة»: لغيره من ذي أجزاء يصحّ افتراقها، و لو حكما، نحو: اشتريت العبد كلّه، و
يتّصل بضمير مطابق للمؤكّد، و قد يتبع «كلّ» بأجمع و أخواته.
مسألتان: لا يؤكّد
النكرة إلّا مع الفائدة و من ثمّ امتنع:
رأيت رجلا نفسه، و جاز:
اشتريت عبدا كلّه، و اذا أكّد المرفوع المتّصل بارزا أو مستترا بالنفس و العين
فبعد المنفصل، نحو: قوموا أنتم أنفسكم، و قم أنت نفسك.
الرابع: البدل.
و هو التابع المقصود،
أصالة بما نسب إلى متبوعه، و هو بدل الكلّ من الكلّ، و البعض من الكلّ.
و الاشتمال: و هو الذي
اشتمل عليه المبدل منه، بحيث يتشوّق السامع إلى ذكره، نحو:
«يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ»[1].