و إن، تعمل قليلا كقول الشاعر:

و إذا انتقض النفي بإلّا، أو تقدّم الخبر أو زيد إن، بطل العمل، نحو: ما زيد إلّا قائم، و ما قائم زيد و ما إن زيد قائم، و قد يكون لا، لاستغراق النفي للجنس فينعكس العمل إن تليها نكرة مضافة أو مشبّهة بها، نحو: لا غلام رجل أفضل منك، و لا عشرين درهما لك. و مع الإفراد، البناء على ما ينصب به، نحو: لا مسلم أو لا مسلمين أو لا مسلمات فيها. و في التعريف أو الفصل بينه و بين لا، وجب الرفع و التكرير، نحو لا زيد في الدار و لا عمرو، و لا في الدار رجل و لا امرأة، و كثيرا ما يحذف أحد معموليها و يبقى الآخر، نحو: لا عليك، أي لا بأس عليك، و منه: «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ»*.

النوع الرابع: حروف تنصب اسما واحدا

و هي سبعة أحرف، يا و أيا و هيا و أي و الهمزة المفتوحة و الواو و إلّا.

فالخمسة الأول، حروف النداء و مدخولها المنادى و هو ينصب بها إن كان نكرة كقول الأعمى، يا رجلا خذ بيدي، أو مضافا، نحو:

يا عبد اللّه، أو مضارعا له، نحو: يا طالعا جبلا إذ الأوّل عامل في الثاني، و الثاني مخصّص للأوّل كالأوّل، و يبنى على ما يرفع به إن كان مفردا معرفة، نحو: يا زيد و يا زيدان و يا زيدون، و يفتح بألف الاستغاثة، نحو: يا زيداه، و يخفض بلامها، و لامي التعجّب و التهديد،

جامع المقدمات (جامعه