نسخة المؤلف.* خوانساري: 719 القرن 11 او 12. 838 سنة 1259. 1175 سنة 1141. الرضوية: 15421 سنة 1285. 9022 سنة 1081. 2852 سنة 1112. 6211 سنة 1116.

10630 سنة 1183. 2851 سنة 1238. 8042.* العلامة: 230 و 516 كلاهما في القرن 12. الفيضية: 886 سنة 1241. 834 سنة 1175. 1294 سنة 1113.* قائيني: 253 سنة 1060.* گلپايگاني: 95/ 19 سنة 1311. 142/ 1 سنة 1077. 165/ 2 سنة 1086.

104/ 9 سنة 1086.* گوهرشاد: 314 سنة 1074. 363 سنة 1226. 500 سنة 1127.

964 سنة 1101. 1069 سنة 1114. 1179 سنة 1092.* مجلس: 5886 القرن 12 أو 13.

* مرعشي: 7141 سنة 1308. 5814 سنة 1086 فيه تعليقات من علم الهدى بخطه. 9246.

* ملك: 2059 و 5815 كلاهما القرن 12. 577 سنة 12221. 5762 سنة 1130.* ملي:

1386 سنة 1069. 1463 سنة 1088. 3153.* وزيري: 965 سنة 1110. 1307 القرن 12. 1418 القرن 13. 1700 القرن 13. 1813 سنة 1183.* و يوجد شرح الكتاب لتلميذ المؤلف السيد نعمة اللّه الجزائري (ره) في ملي 1138 سنة 1164.

108- «النخبة الصغرى- يشتمل على لباب فقه الطهارة و الصلاة و الصيام في أوجز لفظ و أعمّ نفع، في 360 بيتا».

109- «ندبة المستغيث» مثنوي غير مطبوع.

110- «ندبة العارف» مثنوي غير مطبوع.

111- «نقد الاصول الفقهية- يشتمل على خلاصة علم اصول الفقه ... صنّفتها في عنفوان الشباب، و هو أول مصنّف لي في العلم يقرب من 2300 بيت». و قال- قدّس سرّه- حول هذا الكتاب في الفهرس الثالث: «و هي مما لا أرتضيه الآن، إذ بان لي من ذلك العلم مآبان». غير مطبوع.

* و النسخة المكتوبة بيد المصنف موجود عند صديقنا الفاضل السيد جلال الدين اليونسي في قم.

112- «النوادر- في جمع الأحاديث الغير المذكورة في الكتب الأربعة المشهورة في سبعة آلاف». و هذا الكتاب تكميل لقسم الاصول من كتاب الوافي، و قد طبع في طهران 1339 ش. و صدر أخيرا بتحقيق مهدي الأنصاري.* مجلس: 5530 سنة 1260.* مرعشي:

2321 سنة 1098 يوجد فيه خط علم الهدى.* ملي: 1888 سنة 1097.

113- «الوافي- يحتوي على جملة ما ورد من علوم الدين في القرآن المبين و جميع ما تضمّنه اصولنا الأربعة التي عليها المدار في هذه الأعصار؛ أعني الكافي و الفقيه و التهذيب و الاستبصار ... على ترتيب حسن ... و شرح و بيان ... يقرب مجموعه من 150000 بيت، وقع الفراغ من تصنيفه في سنة ثمان و ستين بعد الألف». طبع الكتاب مرتين حجريا في طهران 1314 ق و 1323 ق و اعيد مصورة مع إضافة تعليقات العلامة الشعراني- قدّس سرّه- و أخيرا في أصبهان مع تحقيقات و تعليقات و قد صدر منه إلى الآن 25 جزء من الكتاب.* (النسخ تحتوي على قسم من الكتاب و نشير إلى الأرقام الممتازة منها)- آخوند: 11 نسخ.* إلهيات مشهد: 5 نسخ، منها