شرح نهاية الحكمة( مصباح) - مصباح یزدی، محمد تقی

اسم الکتاب : شرح نهاية الحكمة( مصباح) المؤلف : مصباح یزدی، محمد تقی الجزء : 1 صفحة : 311

سخن مؤلف	7
فهرست	9
سخنى با خواننده	19
مقدمه مدخل توضيح چند اصطلاح منطقى	25
1: علم	25
2: تمايز علوم	26
3: دسته‌بندى اعتبارى	27
4: بهترين دسته‌بندى	29
5: تصوير دسته‌بندى نفس الامرى(دسته‌بندى ارسطويى)	30
6: موضوع علم	30
7: رابطه موضوع علم با موضوع مسائل آن	31
8: طرح دو اشكال و جواب آنها	33
9: عوارض ذاتيه و عوارض غريبه	35
10: مبادى تصورى و تصديقى	38
مدخل بحث‌هاى مقدماتى فلسفه اولى	41
1: موضوع فلسفه	43
1 - 1: تعيين موضوع فلسفه	43
2 - 1: تعريف موضوع فلسفه	43
3 - 1: اثبات موضوعيت مفهوم موجود	44
4 - 1: اثبات وجود موضوع فلسفه در خارج	47
2: مبادى تصورى و تصديقى فلسفه اولى	49
1 - 2: مبادى تصورى	49
2 - 2: مبادى تصديقى	49
3: هدف	49
1 - 3: هدف فلسفه رفع جهل مركب است	49
2 - 3: اشكال	51
4: روش تحقيق در فلسفه	51
5: محمولات فلسفى	51
1 - 5: احوال كليه موجود	51
2 - 5: اشكال	52
3 - 5: تساوى احوال كلى موجود با موجود	54
1 - 3 - 5: اشكال و جواب	55
6: فروع	56
1 - 6: فرع اول - نيازمندى علوم به فلسفه	56
1 - 1 - 6: اشكال	57
2 - 6: فرع دوم - بازگشت مسائل فلسفه به تقسيمات موجود	59
1 - 2 - 6: اشكال	61
3 - 6: فرع سوم - مسائل فلسفى به نحو عكس الحمل‌اند	61
4 - 6: فرع چهارم - فلسفه علم آلى نيست	62
1 - 4 - 6: اشكال	63
5 - 6: فرع پنجم - نفى برهان لمى در فلسفه	63
1 - 5 - 6: اشكال	64
مرحله اول مسائل كلى وجود	67
فصل اول اشتراك معنوى وجود	68
1: توضيح مدعا	69
2: فايده اين بحث	69
3: اشتراك معنوى وجود امرى وجدانى است	70
4: اقوال مخالف	71
1 - 4: اشتراك لفظى وجود در تمام موجودات.	71
1 - 1 - 4: توضيح مدعا	71
2 - 1 - 4: برهان اول بر ابطال اين قول	72
3 - 1 - 4: برهان دوم بر ابطال اين قول	72
2 - 4: اشتراك لفظى وجود در واجب و ممكن	73
1 - 2 - 4: توضيح مدعا	73
2 - 2 - 4: برهان بر بطلان اين قول	74
3 - 4: اشتباه بين احكام مفهوم و مصداق	75
فصل دوم اصالت وجود و اعتباريت ماهيت	77
1: تاريخچه بحث	79
2: توضيح مدعا	79
1 - 2: واژه«وجود»	79
2 - 2: واژه«ماهيت»	80
3 - 2: واژه«اصالت» و«اعتباريت»	81
4 - 2: اصالت وجود و اعتباريت ماهيت	82
1 - 4 - 2: مقدمات اخذ شده در طرح مدعا	85
مقدمه اول: واقعيتى هست	85
مقدمه دوم: ذهن قادر به شناخت واقعيت است	85
مقدمه سوم: وجود محمولى داريم	86
مقدمه چهارم: زيادت وجود بر ماهيت در ذهن	86
مقدمه پنجم: اتحاد وجود و ماهيت در خارج	87
3: برهان اصالت وجود	87
4: اشكالات اصالت وجود و جواب آنها	88
1 - 4: اشكال اول و جواب آن	88
1 - 1 - 4: اشكال	88
2 - 1 - 4: جواب	89
1 - 2 - 1 - 4: اشكال بر جواب	90
2 - 2 - 1 - 4: پاسخ اشكال	91
2 - 4: اشكال دوم و جواب آن	93
1 - 2 - 4: اشكال	93
2 - 2 - 4: جواب	93
3 - 2 - 4: تمثيل	96
3 - 4: اشكال سوم و جواب آن	97
1 - 3 - 4: اشكال	97
2 - 3 - 4: جواب	97
5: اقوال مخالف اصالت وجود و ابطال آنها	98
1 - 5: اصالت ماهيت	98
1 - 1 - 5: مقصود از اعتبار ماهيت من حيث هى هى	98
2 - 1 - 5: ماهيت به چه اعتبارى اصيل است	99
3 - 1 - 5: ابطال اصالت ماهيت	100
2 - 5: اصالت وجود در واجب و اصالت ماهيت در ممكن	100
1 - 2 - 5: توضيح مدعا	100
2 - 2 - 5: ابطال قول فوق	102
6: فروع	103
1 - 6: فرع اول - در هر حمل ماهوى وجود واسطه در عروض است	103
1 - 1 - 6: توضيح مدعا	103
2 - 1 - 6: برهان	105
3 - 1 - 6: اشكال و جواب	106
2 - 6: فرع دوم - عدم اتصاف وجود به احكام ماهوى	108
1 - 2 - 6: توضيح مدعا	108
2 - 2 - 6: برهان	109
3 - 2 - 6: نتايج اين فرع	109
الف) وجود مساوق شخصيت است.	109
ب) وجود مثل ندارد	110
ج) وجود ضد ندارد	111
3 - 6: فرع سوم - وجود بسيط است	111
1 - 3 - 6: توضيح مدعا و برهان	111
2 - 3 - 6: تحقيق در بساطت وجود	112
1 - 2 - 3 - 6: مقصود از حقيقت وجود	113
2 - 2 - 3 - 6: توضيحى درباره معناى بساطت	114
3 - 2 - 3 - 6: بررسى دليل	116
4 - 6: فرع چهارم - اتحاد وجود با صفاتش	121
1 - 4 - 6: توضيح مدعا	121
2 - 4 - 6: برهان	122
5 - 6: فرع پنجم - انقسام موجود به بالذات و بالعرض	122
6 - 6: فرع ششم - زيادت وجود بر ماهيت	124
1 - 6 - 6: توضيح مدعا	124
2 - 6 - 6: براهين	126
3 - 6 - 6: اختلاف وجود به‌سبب اختلاف ماهيات	127
7 - 6: فرع هفتم - نفس الامر	129
1 - 7 - 6: توضيح مدعا	129
2 - 7 - 6: انواع قضايا	130
3 - 7 - 6: تعيين مطابق و محكى انواع قضايا	131
4 - 7 - 6: معناى جامع نفس الأمر	136
5 - 7 - 6: اقوال مختلف	138
1 - 5 - 7 - 6: جمع بين قول دوم و قول علامه	139
8 - 6: فرع هشتم - شيئيت و وجود مساوق‌اند	140
9 - 6: فرع نهم - حقيقت وجود علت ندارد	142
10 - 6: فرع دهم - حقيقت وجود قابل حصول در ذهن نيست	143
1 - 10 - 6: اشكال و جواب	146
فصل سوم تشكيك وجود	149
1: مقدمات طرح مسئله	151
1 - 1: كثرت ماهوى	151
1 - 1 - 1: اشكال و جواب	152
2 - 1: كثرت وجودى	153
3 - 1: كثرت وجود عين وجود است	154
2: توضيح مدعا	154
3: اقوال مختلف	155
1 - 3: مشرب عرفا	156
2 - 3: مشرب محقق دوانى	157
3 - 3: مشرب منسوب به مشائيان	157
4 - 3: مشرب حكمت متعاليه	158
4: برهان	159
1 - 4: اثبات جهت وحدت در حقيقت وجود	160
2 - 4: وحدت حقيقت وجود عين حقيقت وجود است	160
5: ذكر مثال	161
6: اشكالات	162
1 - 6: اشكال اول	162
2 - 6: اشكال دوم	163
3 - 6: اشكال سوم	164
4 - 6: اشكال بر برهان	165
1 - 4 - 6: نقض	165
2 - 4 - 6: اشكال	165
7: مشرب پنجم	167
8: فروع	168
1 - 8: فرع اول	168
2 - 8: فرع دوم	169
3 - 8: فرع سوم	172
4 - 8: فرع چهارم	173
5 - 8: فرع پنجم	174
6 - 8: فرع ششم	174
1 - 6 - 8: تاريخچه بحث	175
2 - 6 - 8: توضيح سؤال	176
3 - 6 - 8: جواب سؤال(توضيح مدعا)	177
تخصص حقيقت مطلق وجود به چيست؟	177
الف) تخصص به ذات	177
ب) تخصص به مراتب	178
ج) تخصص به ماهيات	179
4 - 6 - 8: سخن حق در تخصص وجود به ماهيت	180
فصل چهارم پاره‌اى از ويژگى‌هاى عدم	181
1: پيدايش مفهوم عدم در ذهن	183
2: وجوه مشترك عدم مطلق و عدم اضافى و فرق آنها	186
3: در عدم تمايزى نيست	187
1 - 3: توضيح مدعا	187
2 - 3: برهان	187
3 - 3: اشكال و جواب	189
4 - 3: اشكالى ديگر و جواب آن	190
4: پارادوكس‌هاى عدم و حل آنها	192
1 - 4: موارد كاربرد دو اصطلاح«حمل اولى» و«حمل شايع»	193
2 - 4: پارادوكس«عدم العدم عدم» و حل آن	194
3 - 4: پارادوكس«المعدوم المطلق لا يخبر عنه» و حل آن	196
4 - 4: پارادوكس«اللاثابت فى الذهن ثابت فى الذهن» و حل آن	199
5 - 4: پارادوكس«اجتماع نقيضين محال است» و حل آن	200
6 - 4: پارادوكس«جزئى كلى است» و حل آن	201
فصل پنجم وجود تكرارشدنى نيست	205
1: طرح مدعا	207
2: انگيزه طرح بحث	207
3: براهين حكما	208
1 - 3: برهان ابطال تكرر در وجود	208
1 - 1 - 3: اشكال اول بر مدعاى حكما و جواب آن	211
1 - 1 - 1 - 3: حقيقت عدم سلب تحصيلى وجود محدود است	213
2 - 1 - 3: اشكال دوم بر مدعاى حكما و جواب آن	214
2 - 3: برهان ابطال مثلين من جميع الجهات	216
3 - 3: براهين استحاله اعاده معدوم	217
1 - 3 - 3: برهان اول	218
2 - 3 - 3: برهان دوم	219
3 - 3 - 3: برهان سوم	220
4 - 3 - 3: برهان چهارم	221
4: برهان مخالفين حكما و جواب آن	222
1 - 4: دليل امكان اعاده معدوم	222
2 - 4: رد دليل فوق	223
مرحله دوم وجود مستقل و رابط	225
فصل اول انقسام وجود به مستقل و رابط	227
1: توضيح مدعا	229
2: روش اثبات وجود رابط در اين كتاب	231
3: وجود محمولى و رابط	231
1 - 3: مفاهيم اسمى و حرفى	231
2 - 3: مقصود از وجود محمولى و رابط	233
3 - 3: وجود رابط و محمولى مشترك لفظى‌اند يا معنوى؟	233
4 - 3: اثبات وجود رابط در قضيه	235
1 - 4 - 3: اقسام قضايا	235
2 - 4 - 3: برهان	237
1 - 2 - 4 - 3: اثبات رابط در هليه مركبه خارجيه	237
2 - 2 - 4 - 3: رابط در قضيه مفهوم حرفى است	238
4: اثبات وجود مستقل و رابط	240
1 - 4: ابهامات برهان موجود در كتاب و شواهدى بر تقرير فوق	242
2 - 4: اشكال بر برهان فوق	244
5: گذرى بر اصطلاحات مطرح در اين فصل	245
1 - 5: وجود رابط به معناى وجود خارجى عين الربط به‌وجود ديگر	246
2 - 5: وجود رابط به معناى مفهوم حرفى وجود	246
3 - 5: وجود رابط به معناى وجود خارجى مستقل ناعت	246
6: فروع	247
1 - 6: فرع اول - ظرف وجود رابط	247
2 - 6: فرع دوم - وجود رابط سبب اتحاد طرفين است	248
1 - 2 - 6: يك اشكال نقضى	250
3 - 6: فرع سوم - تعداد اجزاء قضيه	251
1 - 3 - 6: اشكال و تفصيل	252
4 - 6: فرع چهارم - نفى عدم رابط و برهان آن	255
1 - 4 - 6: تفصيلى در نفى عدم رابط	255
2 - 4 - 6: قضيه موجبه معدوله فاقد نسبت حكميه است	257
1 - 2 - 4 - 6: تفصيل و اشكال	259
3 - 4 - 6: قضيه سالبه فاقد نسبت حكميه است	261
1 - 3 - 4 - 6: تفصيل و اشكال	262
5 - 6: تمام قضايا واجد نسبت حكميه‌اند	262
6 - 6: فرع پنجم - وجود رابط ماهيت ندارد	263
فصل دوم چگونگى اختلاف وجود رابط و مستقل	267
1: مقدمات	269
1 - 1: نظر آلى و استقلالى به مفاهيم	269
2 - 1: اشتراك و تباين مفاهيم	270
3 - 1: اشتراك معنوى و لفظى	273
2: اختلاف نوعى و غيرنوعى وجود مستقل و رابط	274
1 - 2: اختلاف نوعى و غيرنوعى وجود مستقل و رابط در اسفار	274
2 - 2: تصوير جامع مفهومى بين معناى اسمى و حرفى	275
3 - 2: مقصود از اختلاف نوعى و غيرنوعى در اين كتاب	279
1 - 3 - 2: اشكال و جواب	282
2 - 3 - 2: اشكال ديگرى و جواب آن	284
3: برهان بر اختلاف غيرنوعى وجود مستقل و رابط	286
4: فروع	289
1 - 4: فرع اول - هر مفهومى فى حد نفسه مبهم است	289
2 - 4: فرع دوم - اقسام وجود رابط	290
3 - 4: فرع سوم - در نشئه وجود تنها يك وجود مستقل هست	291
5: اشكالات	291
1 - 5: دليل اخص از مدعاست	291
2 - 5: متمم برهان	293
1 - 2 - 5: اشكالات وارد بر برهان متمم	294
فصل سوم وجود لنفسه و وجود لغيره	297
1: توضيح مدعا	299
1 - 1: تصويرى از وجود لغيره و وجود لنفسه	299
2 - 1: ذكر يك مثال و مقايسه	301
3 - 1: تطبيق تصوير فوق با كتاب	302
2: اثبات وجود لنفسه و لغيره در خارج	304
3: فروع	306
1 - 3: فرع اول	306
1 - 1 - 3: نتيجه اول - عرض مرتبه‌اى از وجود جوهر است	307
2 - 1 - 3: نتيجه دوم - تركيب صورت و ماده اتحادى است	307
3 - 1 - 3: مناقشه	308
2 - 3: فرع دوم	309

اسم الکتاب : شرح نهاية الحكمة( مصباح) المؤلف : مصباح یزدی، محمد تقی الجزء : 1 صفحة : 311

صيغة PDF

شهادة

الفهرست