3649 وَ رُوِيَ‌ أَنَّ أَجْرَ الْمُغَنِّي وَ الْمُغَنِّيَةِ سُحْتٌ.

______________________________
«و أما الرشى في الحكم» للحاكم الشرعي و غيره‌ «فهو الكفر بالله العظيم» متعلق بالكفر كما يظهر من خبر عمار أو قسم، و روى الشيخ في الصحيح عن محمد بن مسلم قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرشو الرجل الرشوة على أن يتحول من منزله فيسكنه قال لا بأس به‌[1] «و روي أن أجر المغني و المغنية سحت» روى الشيخان في القوي كالصحيح، عن الحسن بن علي الوشاء قال سئل أبو الحسن الرضا عليه السلام عن شراء المغنية قال قد تكون للرجل، الجارية تلهيه و ما ثمنها إلا ثمن كلب و ثمن الكلب سحت و السحت في النار[2].

و في الموثق كالصحيح، عن سعيد بن محمد الطاطري، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سأله رجل عن بيع الجواري المغنيات فقال شراؤهن و بيعهن حرام و تعليمهن كفر. و استماعهن نفاق‌[3].

و في الحسن كالصحيح. عن نصر بن قابوس قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول المغنية ملعونة، ملعون من أكل كسبها[4] و في القوي، عن إبراهيم بن أبي البلاد قال: أوصى إسحاق بن عمر عند وفاته بجوار له مغنيات أن نبيعهن" يبعن- خ يب" و نحمل ثمنهن إلى أبي الحسن عليه السلام قال إبراهيم فبعت الجواري بثلاثمائة ألف درهم و حملت الثمن إليه، فقلت له: إن مولى لك يقال له إسحاق بن عمر أوصى عند وفاته بيع جوار له مغنيات و حمل الثمن إليك و قد بعتهن و هذا الثمن ثلاثمائة ألف درهم فقال: لا حاجة لي فيه إن هذا سحت، و تعليمهن كفر، و الاستماع منهن نفاق، و ثمنهن سحت‌[5]

[1] التهذيب باب المكاسب خبر 216.

[2] ( 2- 3) الكافي باب كسب المغنية إلخ خبر 4- 5 و التهذيب باب المكاسب خبر 140- 139.

[3] ( 2- 3) الكافي باب كسب المغنية إلخ خبر 4- 5 و التهذيب باب المكاسب خبر 140- 139.

[4] ( 4- 5) الكافي باب كسب المغنية و شرائها خبر 6- 7 و التهذيب نقلا من الكافي باب المكاسب 141- 142.

[5] ( 4- 5) الكافي باب كسب المغنية و شرائها خبر 6- 7 و التهذيب نقلا من الكافي باب المكاسب 141- 142.