ومنها السبق بالشرف وهو السبق في الصفات
الكمالية ، كتقدم العالم على الجاهل والشجاع على الجبان.
الفصل الثاني
في ملاك السبق
في أقسامه
وهو الأمر المشترك فيه بين المتقدم والمتأخر
، الذي فيه التقدم.
ملاك السبق في السبق الزماني هو النسبة
إلى الزمان ، سواء في ذلك نفس الزمان والأمر الزماني ، وفي السبق بالطبع هو النسبة
إلى الوجود ، وفي السبق بالعلية هو الوجوب ، وفي السبق بالماهية والتجوهر هو تقرر
الماهية ، وفي السبق بالحقيقة هو مطلق التحقق ، الأعم من الحقيقي والمجازي ، وفي
السبق الدهري هو الكون بمتن الواقع ، وفي السبق بالرتبة النسبة إلى مبدإ محدود ، كالمحراب
أو الباب في الرتبة الحسية ، وكالجنس العالي أو النوع الأخير في الرتبة العقلية ،
وفي السبق بالشرف هو الفضل والمزية.
الفصل الثالث
في القدم والحدوث
وأقسامهما
كانت العامة تطلق اللفظتين ، القديم والحادث
على أمرين ، يشتركان في الانطباق على زمان واحد ، إذا كان زمان وجود أحدهما ، أكثر
من
اسم الکتاب : بداية الحكمة المؤلف : العلامة الطباطبائي الجزء : 1 صفحة : 114