آميختند چنانكه تخمير بدان دال است بلكه حق سبحانه در قرآن فرمود: قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَ‌ (ص 67) و بنگر در كريمه‌ وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ الآيه (بقره 22) كه در آدم تعليم بكار رفت و در ملائكه عرض و انباء و ضمير اسماء نيز ذوى العقول است.

تخمير دلالت دارد كه هر جمالى جلالى است و هر جلالى جمالى و كلمه اربعون و صباح نيز هر يك را لطف خاصى است. اين كمترين ساليانى احاديثى در اربعينات بيش از دو صد حديث و هر يك در اربعين است از جوامع و مجاميع روائى جمع‌آورى كرده است تا اربعينى تأليف و تصنيف كند در اين انديشه يك اربعين يعنى چهل حديث را انتخاب كرده است كه باقى را در اثناى بحث و بيان آنها عنوان كند، اميد است كه صورت اختتام پذيرد و مورد قبول صاحب‌نظران قرار گيرد و أثرى مؤثر از ما به يادگار باقى ماند.

در تخمير چهل صباح نيكو گفته شد كه:

از روايات اربعينى ياد شده اين روايت است فى الكافى عن الباقر عليه السلام قال:

ان اللّه تعالى اذا أراد أن يخلق النطفة التى هى مما أخذ عليه الميثاق من صلب آدم أو ما يبدو له فيه و يجعلها فى الرحم حرك الرجل‌