اسم الکتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 26 صفحة : 489
الجعفري قال سمعت أبا الحسن عليهالسلام يقول في قول الله تبارك وتعالى : « إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ » [١] قال يعني فلانا وفلانا وأبا عبيدة بن الجراح.
٥٢٦ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمد بن إسماعيل وغيره ، عن منصور بن يونس ، عن ابن أذينة ، عن عبد الله بن النجاشي قال سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول في قول الله عز وجل : « أُولئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً »[٢] يعني والله فلانا وفلانا : « وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّاباً رَحِيماً » [٣] يعني والله النبي صلىاللهعليهوآله وعليا عليهالسلام مما صنعوا أي لو جاءوك بها يا علي فاستغفروا الله مما صنعوا واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما : « فَلا وَرَبِّكَ
قوله تعالى : « إِذْ يُبَيِّتُونَ »يقال : بيت أمرا ، أي دبره ليلا ، وفلان أبو بكر وعمر.
وروى العياشي عن عمر بن صالح ، الأول والثاني وأبو عبيدة بن الجراح [٤] وهو إشارة إلى ما دبر هؤلاء في أن لا تكون الخلافة لعلي عليهالسلام ، وكتبوا بذلك صحيفة عند الكعبة ، وتعاقدوا على ذلك ، فأنزل الله تعالى تلك الآيات وأخبر نبيه بذلك وقد أوردناه مشروحا في كتاب بحار الأنوار [٥].
الحديث السادس والعشرون والخمسمائة : ضعيف.
قوله تعالى : « فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ »أي عن عقابهم لمصلحة في استبقائهم أو عن قبول معذرتهم وفي بعض النسخ [ وما أرسلناك رسولا إلا لتطاع ] وكأنها كانت هكذا في مصحفهم عليهمالسلام وفي بعضها كما في القرآن.
قوله عليهالسلام: « يعني والله النبي وعليا » أي المراد بالرسول صلىاللهعليهوآله في قوله تعالى « وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ »النبي صلىاللهعليهوآله ، والمخاطب في قوله « جاؤُكَ »علي عليهالسلام
[١] سورة النساء : ١٠٨. [٢] سورة النساء : ٦٣. [٣] سورة النساء : ٦٣. [٤] تفسير العيّاشيّ : ج ١ ص ٢٧٥. [٥] بحار الأنوار : ج ٣٧ ص ١١٤.
اسم الکتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 26 صفحة : 489