المخالفون هم من كفار العجم ، ويحشرون بلسانهم وإن ماتوا بلسان العرب ، كما ورد به الأخبار.

الحديث الخامس والثمانون والمائة : ضعيف.

قوله عليه‌السلام: « من وريان قبائه » أي من جيبه كما ذكره المطرزي.

قوله عليه‌السلام: « فيجفلون » قال الجوهري : أجفل القوم أي هربوا مسرعين [١] ، ولعل الكتاب يشتمل على لعن أئمة المخالفين أو على الأحكام التي يخالف ما عليه عامة الناس.

قوله عليه‌السلام: « إلا النقباء » قال الجوهري : النقيب : العريف وهو شاهد القوم وضمينهم ، والجمع النقباء [٢].

الحديث السادس والثمانون والمائة : ضعيف.

قوله عليه‌السلام: « الحكمة ضالة المؤمن » هذه الكلمة قد وردت في كثير من الأخبار الخاصية [٣] والعامية [٤] واختلف في تفسيرها ، فقد قيل : إن المراد أن