الناس في الجهالة والضلالة.

قوله عليه‌السلام: « ما أعجب ممن هلك » لكون أكثر الخلق كذلك ، ودواعي الهلاك والضلال كثيرة.

الحديث السادس عشر والأربعمائة : مجهول.

قوله عليه‌السلام: « أو تزوج » يحتمل العقد والزفاف والأعم منهما ، وإن كان الأول أظهر.

قوله عليه‌السلام: « والقمر في العقرب » أي في برجها أو محاذاة كواكبها.

قوله عليه‌السلام: « لم ير الحسنى » أي العاقبة الحسنى.

أقول : هذا الخبر يدل على رجحان إيقاع هذين الأمرين في غير تلك الساعة ولا يدل على رجحان رعاية الساعات في جميع الأمور ولا غير هذه الساعة في هذين الأمرين أيضا ، وقد مضى في السفر أنه مع التصدق لا بأس بالأخذ فيه أي ساعة كانت وسيأتي الكلام فيه مفصلا إن شاء الله تعالى [١].

الحديث السابع عشر والأربعمائة : مجهول.