من عذاب الله ، وسلمت عليك ملائكة الله عن قتادة ، قال الفراء : فسلام لك إنك من أصحاب اليمين فحذف ـ إنك ـ وقيل معناه : فسلام لك منهم في الجنة لأنهم يكونون معك ، ويكون ـ لك ـ بمعنى عليك [١].

أقول : على تفسيره عليه‌السلام يحتمل أن يكون ذكر خصوص القتل على سبيل المثال ، فيكون المعنى حينئذ أنه إن كان المتوفى من أصحاب اليمين فحاله ظاهر في السعادة ، لأنه كان بحيث سلم أهل بيتك من يده ولسانه وكان معاونا لهم فأقيم علة الجزاء مقامه.

الحديث الرابع والسبعون والثلاثمائة : مجهول.

قوله عليه‌السلام: « وأخذ عليهم علي عليه‌السلام» أي على الشيعة عند بيعتهم له فقوله : « فأخذتها عليهم » كلام الصادق عليه‌السلام أي أنا أيضا أخذت على شيعتي هذا العهد ، ولعله كان في الأصل قال : خذ عليهم أن يمنعوا فصحف إلى ما ترى ، فقوله « فأخذتها » من كلام أمير المؤمنين عليه‌السلام.

الحديث الخامس والسبعون والثلاثمائة : ضعيف.