الحديث الثالث : ضعيف.

« أمير المؤمنين » أي بعد الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله.

باب أن الأئمة ( ع ) قد أوتوا العلم وأثبت في صدورهم

الحديث الأول : ضعيف.

« بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ » قال الطبرسي قدس‌سره : يعني أن القرآن دلالات واضحات في صدور العلماء وهم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله والمؤمنون به ، لأنهم حفظوه ووعوه ورسخ معناه في قلوبهم ، وقيل : هم الأئمة من آل محمد عليهم‌السلام عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ، وقيل : إن « هو » كناية عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أي إنه في كونه أميا لا يقرأ ولا يكتب « آياتٌ بَيِّناتٌ » في صدور العلماء من أهل الكتاب لأنه منعوت في كتبهم بهذه الصفة ، انتهى.

« فأومأ بيده إلى صدره » الإيماء للإشارة إلى أن المراد بالذين أوتوا العلم الأئمة الذين أنا منهم عليهم‌السلام ، فالمراد بالعلم علم جميع القرآن ظهره وبطنه ومحكمه ومتشابهه ، بحيث لا يذهب عنهم بسهو ولا نسيان.