أما الشروح التي كتبت عليه، فقد طبع منها شرح خيالي في دلهي عام
1870 م و عام 1327 ه مع حواشي عبد الحكم السيالكوتي، و في عام 1326 ه مع الحواشي
السابقة. و في الآستانة عام 1297 ه مع كستلي و بهشي. و في القاهرة عام 1297 ه مع
حواشي قرة خليل. و طبع من هذه الشروح أيضا: شرح الحسن شاهد (أبو الحسن بن الفضل)
في بهار عام 1328 ه كما طبع شرح رمضان أفندي في دلهي عام 1327 ه.
22-
الرد على زندقة ابن عربي:
و هذا الرد على كتابه (فصوص الحكم) و هو مخطوط في برلين تحت رقم
2891- و على الورقة الأولى منه عنوان مشكوك فيه. و هو (فضيحة الملحدين)[1].