النَّفَسُ الْعَالِي قَالَتْ قُلْتُ كُنْتُ عِنْدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَ تَدْرِينَ أَيَّ لَيْلَةٍ هَذِهِ هَذِهِ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فِيهَا تُنْسَخُ الْأَعْمَالُ وَ تُقْسَمُ الْأَرْزَاقُ وَ تُكْتَبُ الْآجَالُ وَ يَغْفِرُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ أَوْ قَاطِعِ رَحِمٍ أَوْ مُدْمِنِ مُسْكِرٍ أَوْ مُصِرٍّ عَلَى ذَنْبٍ أَوْ شَاعِرٍ أَوْ كَاهِنٍ.

فصل فيما نذكره من ولادة مولانا المهدي ع في ليلة النصف من شعبان و ما يفتح الله جل جلاله علينا من تعظيمها بالقلب و القلم و اللسان‌

اعلم أننا ذكرنا في كتاب التعريف للمولد الشريف تفصيل هذه الولادة الشريفة و روينا ما يتعلق بها في فصول لطيفة فذكرنا فصلا في كشف شراء والدته عليها أفضل التحيات و فصلا في حديث الولادة و القابلة و من ساعدها من نساء الجيران و مر هاهنا من نساء [و من هاهنا من نساء الدار] بولدها العظيم الشأن عليه أفضل الصلوات و فصلا في حديث عرض مولانا الإمام الحسن العسكري لولده المهدي ص بعد الولادة بثلاثة أيام على من يثق به من خاصته الصالحين لحفظ أسرار ا لإسلام و فصلا فيمن يشير [بشر] هاهنا ص بولادة المهدي ع و فصلا بذكر العقيقة الجسيمة عن تلك الولادة العظيمة خبزا و لحما و فصلا فيمن أهدى إليه مولانا الحسن العسكري رأسا من جملة الغنم المتقرب بذبحها لأجل عقيقة الولادة التي شهد المعقول و المنقول بمدحها و فصلا في حديث إقامة الحسن العسكري ع وكيلا في حياته يكون في خدمة مولانا المهدي ع بعد انتقال والده إلى الله جل جلاله و وفاته و أوضحنا تحقيق هذه الأحوال بما لم أعرف أن أحدا سبقنا إلى كشفها كما رتبناه من صدق المقال.

فصل‌

فيما نذكره أن مولانا المهدي ع ممن أطبق أهل الصدق ممن يعتمد على [عليه‌] قوله بأن النبي جده ص بشر الأمة بولادته و عظيم انتفاع الإسلام برئاسته و دولته و ذكر شرح كمالها و ما يبلغ إليه حال جلالها إلى ما لم يظفر نبي سابق و لا وصي لاحق و لا بلغ إليه ملك سليمان ع الذي حكم في ملكه على الإنس و الجن لأن سليمان ع لما قال‌ هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي‌