اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 293
امور مشقّت آفرين و سخت
براى ايوب عليه السلام پيامد كوششهاى ابليس بود. (ص/ 38، 41) د. موسى عليه السلام: كوشش براى كشاندن
موسى عليه السلام به عرصه نزاع ميان يكى از ياوران و دشمنان وى در بنىاسرائيل كه
به مرگ دشمنش منتهى شد، به صراحت اقدامى از سوى شيطان معرّفى گرديد: «فَوكزَهُ موسَى فَقضَى عَليهِ قالَ هذا مِن عَملِ الشَّيطنِ». (قصص/ 28، 15) ه. يوشع عليه السلام: سعى در جهت فراموشاندن آوردن ماهى به وسيله يوشع كه قرآن از او با
عنوان «فتاه» ياد كرده،[1] كوششى از سوى ابليس گزارش شده است: «و مَا أَنسنيهُ إِلَّا الشَّيطنُ أَن أَذكرَهُ». (كهف/ 18، 63) و. يوسف عليه السلام: برانگيختن آتش حسادت در برادران كه موجب سختىهاى بسيار در زندگى
يوسف شد: «أَن نَزغَ الشَّيطنُ بَينى و بَينَ إِخوَتِى» (يوسف/ 12، 100)؛ همچنين فراموشاندن بازگويى داستان يوسف نزد عزيز
مصر به وسيله هم بند آزاد شده وى كه موجب بقاى يوسف در زندان تا چندين سال ديگر
شد، از اقدامهاى خصمانه ابليس بوده است: «فَأَنسَل- هُ
الشَّيطنُ ذِكرَ رَبِّهِ فَلبِثَ فِىالسِّجنِ بِضعَ سِنينَ».
(يوسف/ 12، 42) در تفاسير نيز گزارشهايى
از گفتوگو، مجادله،[2]
وسوسه[3] و اقدامهاى خصمانه ديگر[4] ابليس بر ضدّ انبيا ارائه شده است؛
همچنين روايات درباره شرارتها و گفتوگوى ابليس با پيامبرانى چون نوح،[5] ابراهيم،[6] داوود،[7]
زكريا،[8] ذىالكفل (بنابر اين كه وى از
پيامبران باشد)،[9] موسى،[10] عيسى،[11]
و پيامبر گرامى اسلام[12]
همچنين با امام على عليه السلام[13][1]. الميزان، ج 7، ص209 [2]. الكاشف، ج 1، ص201 [3]. المنار، ج 3، ص390؛ پرتوى از قرآن، ج 5، ص 111 [4]. التحرير والتنوير، ج 8، ص 79؛ الميزان، ج 17، ص 208- 209 [5]. بحار الانوار، ج8، ص 195؛ ج 11، ص 287- 292 و 317؛ ج 72، ص 195؛ ج 73، ص 163 [6]. همان، ج 12، ص102- 155 [7]. همان، ج 11، ص 73؛ج 14، ص 23 [8]. همان، ج 14، ص181- 189 [9]. همان، ج 13، ص 407 [10]. همان، ص 338-350؛ ج 16، ص 36؛ ج 72، ص 312 [11]. همان، ج 4، ص142؛ ج 14، ص 270- 271 [12]. همان، ج 18، ص 88 [13]. همان، ج 39، ص166
اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 293