اعلام القرآن - فرهنگ و معارف قرآن

اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 251

ساليانى پيش از اسحاق متولّد شده، اتّفاق نظر وجود دارد. [1] در روايتى از امام صادق عليه السلام فاصله سنّى اسماعيل و اسحاق پنج سال ذكر شده است؛ [2] با وجود اين، بعضى تولّد اسماعيل از هاجر، و اسحاق از ساره را هم‌زمان شمرده‌اند [3] و بعضى با وجود اعتراف به اتّفاق نظر ياد شده، به استناد آيه 49 مريم/ 19: «... فَلَمّا اعتَزلَهُم ... وَهَبنا لَهُ إِسحقَ ...» اسحاق را بزرگ‌تر از اسماعيل دانسته‌اند. [4] اين برداشت، با استناد به سياق آيات سوره صافات/ 37 رد، و با كمك آيه 49 مريم/ 19 چنين تبيين شده: مقصود آن است كه پس از هجرت، اسحاق را به او عطا كرديم، نه اين‌كه بى‌درنگ پس از هجرت، اسحاق تولّد يافته باشد. [5]
22. محفوظ ماندن از پيامدهاى تبرّى از مشركان: «... رَبَّنا عَليكَ تَوَكّلنا و إِلَيكَ أَنَبنا و إَلَيكَ المَصيرُ* رَبَّنا لَاتَجعَلنا فِتنَةً لِلَّذينَ كَفروا واغفِرلَنا رَبَّنا إِنّكَ أَنتَ العَزيزُ الحَكيم».
(ممتحنه/ 60، 4- 5) اين خواسته ابراهيم در ضمن نيايش و در پى بيزارى ابراهيم و همراهان او از مشركان است. در ابتدا آنان حال خود را بيان كرده‌اند كه پروردگارا! ما تدبير امور خويش را به تو مى‌سپاريم‌ «عَليكَ تَوكّلْنا» و خودمان را نيز در اختيار تو قرار مى‌دهيم‌ «إِليكَ أَنبنا» سپس از خداوند خواسته‌اند كه آن‌ها را از پيامدهاى تبرّى از كافران پناه دهد و آن‌ها را بيامرزد: «رَبَّنا لَاتَجعَلنا فِتنَةً لِلَّذينَ كَفروا ....» فتنه، وسيله امتحان و منظور از «لَاتَجعَلنا فِتنَة» آن است كه ما را وسيله امتحان كافران قرار مده كه بر ما مسلّط شده، همه توان خود را براى ايذاى ما به كار گيرند. [6] بعضى، فتنه را به معناى گمراهى‌

[1]. تفسير قرطبى، ج15، ص 75؛ الميزان، ج 10، ص 335
[2]. قصص‌الانبياء،راوندى، ص 112
[3]. كشف‌الاسرار، ج 5،ص 269
[4]. تفسير قرطبى، ج15، ص 67
[5]. منشور جاويد، ج11، ص 264
[6]. الميزان، ج 19، ص233

اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 251

صيغة PDF

شهادة

الفهرست