- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 212 | ||||
|
آمده، او را سوزاند. [1] گفته شده كه آزر نيز با ديدن سلامت
ابراهيم عليه السلام در ميان آتش، خداى ابراهيم را ستوده كه اى ابراهيم! خداى تو
خوب خدايى است. [2] از ابراهيم عليه السلام نقل شده: من
هيچ‌گاه از زمان اقامت در آتش خوش‌تر نبودم و دوست داشتم كه همه زندگى‌ام مانند آن
زمان مى‌بود؛ [3] به اين ترتيب، طرح سران شرك براى
مقابله با ابراهيم عليه السلام ناكام ماند و كوشش مشركان، مايه زيان بيش‌تر آنان
شد: «و أَرادوا بِهِ كَيداً فَجَعَلنهُم الأَخسَرين» (انبياء/ 21، 70) و خداوند، مشركان‌را در برابرابراهيم پست
ومغلوب‌ساخت: «فَأَرادوا بِهِ كَيداً فَجَعَلنهُم الأَسفَلين.» (صافات/ 37، 98) محل وقوع حادثه رابابل،
[4] حوالى‌بابل [5] و كوثى [6]
دانسته‌اند.
هجرت ابراهيم عليه السلام ابراهيم پس از رهايى از آتش [7] چنان‌كه پيش‌تر به آزر وعده داده بود: «و أَعتَزِلُكُم و ما تَدعونَ مِن دونِ اللَّه» (مريم/ 19، 48) [8] از موطن خويش هجرت كرد. در آيات 49 مريم/ 19 «فَلَمّا اعتَزَلَهُم ...» 99 صافات/ 37: «إِنّى ذاهِبٌ إِلى رَبّى» 26 عنكبوت/ 29 «و قالَ إِنّى مُهاجِرٌ إِلى رَبّى ...» و 71 انبياء/ 21: «و نَجَّينهُ و لوطاً إِلَى الأَرضِ الَّتى برَكنا فيها لِلعلَمين» به هجرت ابراهيم اشاره شده است. براساس رواياتى چند، [9] هجرت ابراهيم در پى تبعيدحضرت به وسيله نمرود بوده است. گفته شده: افزون بر اجبار از ناحيه نمرود، خود ابراهيم نيز رسالتش را در منطقه بابل پايان يافته مى‌ديده و خواهان منطقه‌اى براى دعوت به توحيد بوده و هر دو عامل در هجرت ابراهيم عليه السلام نقش داشته است. [10] از همراهان او در سفر هجرت در قرآن، فقط از لوط نام برده شده است: «و نَجَّينهُ و لوطاً إِلَى الأَرضِ الَّتى برَكنا فيها لِلعلَمين» (انبياء/ 21، 71) به گفته بسيارى از مفسّران [11] كه رواياتى [1]. الكافى، ج 8، ص369- 370 [2]. تفسير ابن كثير، ج3، ص 193 [3]. جامع البيان، مج10، ج 17، ص 56؛ تفسير ابن‌كثير، ج 3، ص 193 [4]. كشف‌الاسرار، ج 8،ص 286 [5]. التفسير الكبير، ج22، ص 190 [6]. مجمع‌البيان، ج 7،ص 89 [7]. الكافى، ج 8، ص370- 371؛ جامع‌البيان، مج 9، ج 16، ص 117 [8]. التبيان، ج 7، ص131؛ الميزان، ج 17، ص 151 [9]. الكافى، ج 8، ص371؛ بحار الانوار، ج 12، ص 39 و 154 [10]. نمونه، ج 13، ص453؛ منشور جاويد، ج 11، ص 256 [11]. مجمع‌البيان، ج8، ص 440؛ تفسير قرطبى، ج 21، ص 225؛ قصص‌الانبياء، ابن كثير، ص 107 و 120 |
||||
| اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 212 | ||||
|
www.eShia.ir