- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 169 | ||||
|
لِسانَ صِدقٍ فِى
الأَخِرين» (شعراء/ 26، 84)، «و ءَاتَينهُ أَجرَهُ
فِى الدُّنيا» (عنكبوت/ 29، 27)، «و ءَاتينهُ
فِى‌الدُّنيا حَسنَة» (نحل/ 16، 122)،
«و تَركَنا عَليهِ فِى الأَخِرين» (صافات/ 37، 108) مقصود
از «لِسَانَ صِدق» [1] و اجر [2]
و حسنه در دنيا [3] و ابقا در ميان آيندگان را [4] كه به ابراهيم عطا شده، مقبوليّت وى
نزد همه ملل دانسته‌اند. بنابه قولى، سلام خداوند بر ابراهيم در «و سَلمٌ عَلى إِبرهيم» (صافات/ 37، 109)
به اين معنا است كه وى در همه زمين جز به نيكى ياد نشود.
[5] گذشته از آيات ياد شده، واقعيّت خارجى نشان مى‌دهد كه همه اديان
توحيدى به دليل آن كه پيامبرانشان از نسل ابراهيم‌اند، زيرا ابراهيم نياى همه [6] يا بيش‌تر
[7] پس از خود بوده است، پيامبران شخصيّت او را گرامى مى دارند؛ حتّى
مشركان عرب هم از آن جا كه بيش‌تر آن‌ها قريش و از نسل ابراهيم بوده [8] و ريشه ساير عدنانيان نيز به اسماعيل
مى‌رسد، به ابراهيم عليه السلام احترام مى‌گذاشتند؛
[9] به همين دليل، قرآن، داستان ابراهيم را بارها بيان كرده تا آن‌ها را
به توحيد كه منادى آن ابراهيم بوده [10] و همه گروه‌ها حقّانيّت او را مى‌پذيرند،
[11] ترغيب كند.
اهل كتاب و ابراهيم عليه السلام مقبوليّت ابراهيم نزد همگان سبب شد تا در عصر پيامبر صلى الله عليه و آله هر يك از يهود و نصارا [12] خود را به ابراهيم يا حتّى ابراهيم را به خود منتسب كنند تا بدين وسيله، آيين نوظهور اسلام را كه بر پيوند خود با آيين ابراهيم عليه السلام تأكيد داشت، در مقابل دين ابراهيم قرار داده، [1]. جامع البيان، مج9، ج 16، ص 117 و مج 11، ج 19، ص 107؛ مجمع‌البيان، ج 7، ص 799 و ج 8، ص 304 [2]. همان، مج 11، ج20، ص 176؛ الدرالمنثور، ج 6، ص 459 [3]. التفسيرالكبير، ج20، ص 135؛ جامع‌البيان، مج 8، ج 14، ص 250 [4]. جامع البيان، مج12، ج 23، ص 106؛ التبيان، ج 8، ص 520 [5]. جامع البيان، مج12، ج 23، ص 106 [6]. تفسير قرطبى، ج13، ص 225؛ قصص الانبياء، ابن‌كثير، ص 120 [7]. الميزان، ج 17، ص147 [8]. همان، ج 15، ص 280 [9]. التفسير الكبير، ج4، ص 76 [10]. الميزان، ج 15، ص280 [11]. مجمع‌البيان، ج4، ص 604؛ التفسير الكبير، ج 13، ص 34 [12]. التبيان، ج 2، ص492؛ التفسير الكبير، ج 8، ص 93 |
||||
| اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 169 | ||||
|
www.eShia.ir