اعلام القرآن - فرهنگ و معارف قرآن

اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 131

آل‌ابراهيم است. [1]
3. چون قرآن، پس از اين آيه، به تفصيل درباره دو فرد منسوب به عمران يعنى مريم و عيسى سخن گفته، نام آل‌عمران را جداگانه آورده است. [2]
چرا آل‌عمران برگزيده شدند؟
برخى مفسّران، از جمله‌ «وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيم» در آيه 34 آل‌عمران/ 3 چنين استفاده كرده‌اند: خداوند كسانى را برمى‌گزيند كه در قول و عمل ثبات داشته باشند و چون آل‌عمران داراى اين ويژگى بودند، برگزيده شدند [3]. بعضى نيز گفته‌اند: مقصود اين است كه خداوند از گفتار و نيّت‌هاى قلبى آنان آگاه است و ملاكِ گزينش آل‌عمران از اين جهت است كه در گفتار، صادق و در نيّت، پاك و خالص‌اند؛ [4] به هر حال، گزينش آن‌ها براساس ارزش‌ها و شايستگى‌هاى موجود در خود آنان بوده است؛ در غير اين صورت، انتخاب فردى در جاى‌گاه نبى، ترجيح بدون دليل است كه از خداوند حكيم محال است. [5]
چرا قرآن به فضايل آل‌عمران پرداخته است؟
برخى گفته‌اند: عقايد انحرافى يهود كه مى‌گفتند: ما فرزندان و دوستان خداييم و مسيحيان كه مى‌گفتند: مسيح پسر خدا است، موجب شد تا خداوند در ابتداى آيه، فضايل پيامبران را نقل، و در پايان با جمله‌ «وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيم» دروغ‌گويان در حقّ انبيا را تهديد كند. [6] بعضى نيز گفته‌اند: يادآورى امتيازهاى پيامبران گذشته، از جمله آل‌عمران، زمينه‌ساز ايمان اهل‌كتاب به پيامبر خاتم است؛ [7] به ويژه كه يادآور مى‌شود: پيغمبر خاتم،

[1]. تفسير بيضاوى، ج2، ص 29
[2]. الفرقان، ج 3- 4،ص 103
[3]. تفسير بيضاوى، ج2، ص 29
[4]. الميزان، ج 3، ص168
[5]. راهنما، ج 2، ص400
[6]. التفسير الكبير، ج8، ص 25
[7]. راهنما، ج 2، ص401

اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 131

صيغة PDF

شهادة

الفهرست