مسائل العقيدة، و ناقشها من وجهة نظره، كما أنه كان يعتمد ردود الآمدي على الفلاسفة و المتكلمين [1]

من كل ما سبق يتأكد أن كتاب الأبكار من أهم كتب علم الكلام.

ثانيا: نسخه‌

أما عن نسخة، فهى كثيرة جدا. و قد تمكنت بعد الاطلاع على فهارس المخطوطات من تعيين اثنتين و عشرين نسخة، يقع معظمها في تركيا، حيث يبلغ عدد ما أمكن تعيينه من النسخ بها خمس عشرة نسخة، كما يوجد ثلاث نسخ في دار الكتب المصرية، و اثنتين في طهران، و واحدة في برلين، و أخرى في بيروت.

و قد اعتمدت في تحقيقى للكتاب على أربع نسخ:

أما النسخة الأولى:

فهى نسخة مكتبة جامع أيا صوفيا باستانبول، و تقع في جزءين:

الجزء الأول: رقم (2165) بقلم نسخ معتاد، بهامشه بعض التصويبات و بأوله وقف، و حبس. مؤرخ في سنة 797 ه، و بآخره: نقل، و قوبل على الأصل الّذي بخط المؤلف.

و مسطرته 23 سطرا، في 301 ورقة، و حجمه 27* 20 سم.

و الجزء الثانى: رقم (2166) و هو كالأول تماما.

و جاء بآخره كان الفراغ من تأليفه في منتصف شهر ذى الحجة من شهور سنة اثنتى عشرة و ستّمائة ه.

و مسطرته 23 سطرا، في 311 ورقة، و حجمه 27* 20 سم.

و قد صورت هذه النسخة لمعهد المخطوطات بجامعة الدول العربية، و أرقامها في فهارس المعهد 1، 2 توحيد.