اسم الکتاب : أبكار الأفكار في أصول الدين المؤلف : الآمدي، سيف الدين الجزء : 1 صفحة : 440
قولهم: لأن [عدمها] [1] فى الحال نقص. إنما
يصح أن لو قيل [بعدمها] [2]؛ و ليس يلزم من (كونها [3] جائزة [3]) أن (تكون [4] معدومة
[4])، حتى يقال: إن (عدمها) [5] فى الحال نقص؛ بل غايته أن لا نحكم (بثبوتها) [6] لعدم
قيام الدليل (عليها) [7]، و ورود الشرع به.
و الحق في ذلك: ما ذهب إليه بعض الأصحاب
[8]: و هو أن ذلك جائز عقلا و إن لم نقض بثبوته؛ لعدم الدليل عليه [9]، و ورود الشرع
به؛ و ذلك مما لا يوجب لواجب الوجود في ذاته نقصا. إلا أن يكون ما هو جائز عليه غير
ثابت له.
و من أئمتنا [10] من زاد على هذا، و أثبت
له صفات زائدة على ذلك و جزم بها كالبقاء، و القدم، و الوجه، و العينين، و اليدين.
و من الحشوية من زاد على ذلك، و أثبت له
نورا، و جنبا، و ساقا، و قدما، و استواء علي العرش، و نزولا إلى سماء الدنيا، و صورة
علي صورة آدم، و كفا، و إصبعين، و ضحكا، و كرما، إلى غير ذلك.
و تمسكوا في ذلك بظواهر من الكتاب، و السنة.
و أدلة لا يتمسك بها في هذا الباب. و لا بدّ من الإشارة إلى تحقيق ما في كل صفة من
هذه الصفات.
و قد اتفق المتكلمون: على جواز اطلاق الباقى
علي الخالق، و المخلوق المستمر الوجود حقيقة خلافا لأبى هاشم، فإنه قال: الباقى على
الحقيقة/ إنما هو الله- تعالى- و تسمية المخلوق باقيا؛ مجاز.
[1] فى أ (عدمه) [2] فى أ (بعدمه). [3] فى أ (كونه جائزا). [4] فى أ (يكون معدوما). [5] فى أ (عدمه). [6] فى أ (بثبوته). [7] فى أ (عليه). [8] منهم الغزالى (الاقتصاد 67)، و الرازى
(المحصل 126). [9] فى ب (و لا). [10] منهم الأشعرى (الإبانة 8، 35). و من قبله ابن كلاب (مقالات 1/ 229،
230). [11] انظر الإنصاف للباقلانى ص 37، و التمهيد
له أيضا ص 14 و أصول الدين للبغدادى ص 90، 108 و الإرشاد
لإمام الحرمين ص 78، 138- 140 و لمع الأدلة له أيضا ص 85 و الاقتصاد في الاعتقاد للغزالى
ص 19، و المقصد الأسنى له أيضا ص 96 و المحصل للرازى ص 126. و من كتب الآمدي: غاية المرام في علم الكلام
ص 136 و المآخذ ل 24/ ب و من كتب المتأخرين المتأثرين بالآمدي: انظر شرح طوالع الأنوار ص 183، و المواقف
للإيجي ص 296. و شرح المقاصد للتفتازانى 2/ 79 و حاشية
الدسوقى على أم البراهين ص 79. طبع بمطبعة دار إحياء الكتب العربية عيسى الحلبى. و من كتب المعتزلة: انظر المغنى للقاضى عبد الجبار 5/ 236،
237 و المحيط بالتكليف له أيضا ص 146.
اسم الکتاب : أبكار الأفكار في أصول الدين المؤلف : الآمدي، سيف الدين الجزء : 1 صفحة : 440