موجبات الضمان‌

و هي أمران: (المباشرة، التسبيب).

(مسألة 226): مَن قتل نفساً من دون قصد إليه، ولا إلى فعل يترتّب عليه القتل عادةً، كمَن رمى هدفاً فأصاب إنساناً أو ضرب صبيّاً تأديباً فمات اتّفاقاً أو نحو ذلك، ففيه الدية دون القصاص(1).

(مسألة 227): يضمن الطبيب ما يتلف بعلاجه مباشرةً إذا عالج المجنون أو الصبيّ بدون إذن وليّه، أو عالج بالغاً عاقلاً بدون إذنه، وكذلك مع الإذن إذا قصّر(2)، وأمّا إذا أذن له المريض في علاجه ولم يقصِّر، ولكنّه آلَ إلى التلف اتّفاقاً، فهل عليه ضمان أم لا؟ قولان، الأقرب هو الأوّل(3)، وكذلك الحال إذا عالج حيواناً بإذن صاحبه وآل إلى التلف(4). هذا إذا لم يأخذ