موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

اسم الکتاب : موسوعة الامام الخوئي المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 3 صفحة : 151

..........

_______________________________

بطهارته أو أن نجاسته وقعت محلا للخلاف، وإنما حكمنا بنجاسة الناصب لما ورد في موثقة ابن أبي يعفور من«أن اللََّه تبارك وتعالى لم يخلق خلقاً أنجس من الكلب وأن الناصب لنا أهل البيت لأنجس منه»{1}.
و على الجملة أنّ هذه الأخبار مما لا إشعار فيه بنجاسة الغسالة فضلاً عن أن تدلّ عليها، ومن هنا لا بد من حملها على استحباب التنزه عن الغسالة لتقذرها بالقذارة المعنوية لأنها مسّت اليهودي والنصارى والجنب وولد الزنا وغيرهم ممن لا تخلو من القذارة معنى، هذا بل ورد النهي عن الاغتسال بما قد اغتسل فيه وإن كان المغتسل في غاية النظافة والورع، حيث ورد: «من اغتسل من الماء الذي قد اغتسل فيه فأصابه الجذام فلا يلومنّ إلّا نفسه»{2}.
و مما يدلنا على أن النهي عن الاغتسال في غسالة الحمّام تنزيهي صحيحة محمد بن مسلم، قال«قلت لأبي عبد اللََّه(عليه السلام): الحمّام يغتسل فيه الجنب وغيره اغتسل من مائه؟ قال: نعم لا بأس أن يغتسل منه الجنب، ولقد اغتسلت فيه وجئت فغسلت رجلي وما غسلتهما إلّا بما لزق بهما من التراب»{3}و صحيحته الثانية قال: «رأيت أبا جعفر(عليه السلام)جائياً من الحمّام وبينه وبين داره قذر فقال: لولا ما بيني وبين داري ما غسلت رجلي، ولا يجنب(و لا يخبث)ماء الحمّام»{4}و موثقة زرارة«رأيت أبا جعفر(عليه السلام)يخرج من الحمّام فيمضي كما هو، لا يغسل رجليه حتى يصلِّي»{5}فانّ هذه الأخبار دلّتنا على طهارة غسالة الحمّام لأنه(عليه السلام)لم يغسل رجليه مع القطع باصابتهما الغسالة، إما لأنه(عليه السلام)بنفسه قد اغتسل في الحمّام كما هو مقتضى الصحيحة الأُولى فاصابة الغسالة برجليه(عليه السلام)واضحة، وإما لأن رجليه وقعتا على أرض الحمّام يقيناً كما أن الغسالة أصابت الأرض قطعاً فقد أصابتهما

{1}الوسائل 1: 220/ أبواب الماء المضاف ب 11 ح 5، 2.

{2}الوسائل 1: 220/ أبواب الماء المضاف ب 11 ح 5، 2.

{3}الوسائل 1: 211/ أبواب الماء المضاف ب 9 ح 3.

{4}الوسائل 1: 149/ أبواب الماء المطلق ب 7 ح 3 وفي بعض النسخ(ما غسلت رجلي ولا نحيت(و لا تجنبت)ماء الحمّام).

{5}الوسائل 1: 211/ أبواب الماء المضاف 9: 2.

اسم الکتاب : موسوعة الامام الخوئي المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 3 صفحة : 151

صيغة PDF

شهادة

الفهرست