بل إنّ منهجه على العموم غير مرضيٍ عند الكثير من علماء أهل السنّة, لذا فقد تعرّض لموجة كبيرة من النقد والطعن في تصحيحاته وتضعيفاته, وكذا تقسيمه السنن إلى صحيح وضعيف, وعدم تلقيه العلم من العلماء, وشذوذه في العقائد, وتهجّمه على علماء أهل السنّة وغير ذلك من الأمور، وقد كُتبت في ذلك العديد من المؤلّفات منها:

١- تناقضات الألباني الواضحات فيما وقع له في تصحيح الأحاديث وتضعيفها من أخطاء وغلطات(ثلاثة أجزاء), تأليف: السيد حسن بن علي السقاف.

٢- التعريف بأوهام من قسّم السنن إلى صحيح وضعيف (ستة أجزاء) تأليف: الشيخ محمود سعيد ممدوح.

٣- جزء فيه الرد على الألباني, وقد طبع أيضاً باسم: إرغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبيّ, تأليف: الشيخ عبد الله بن محمّد بن الصديق الغماري.

٤- تبيين ضلالات الألباني شيخ الوهابية المتمحدث, جمع بعض تلاميذ الشيخ عبد الله الهرري.

٥- قاموس شتائم الألباني وألفاضه المنكرة التي يطلقها في حقّ علماء الأمّة وفضلائها وغيرهم, بقلم السيد حسن بن علي