يُعاقب بها كاتم العلم، ما زلتُ بحمدِ اللّه‌ سبحانه وحُسن توفيقه صادحا[1] ـ منذ دخولي البصرة من شهر شعبان[2] إلى اليوم[3] ـ في الناس بالنهي لهم عمّا قد تعوّدوه من الإتيان بضروب المحرّمات والمنكرات والسخافات[4] والحماقات[5] وجعلهم إياها من جملة الديانات الشرعيّة، خصوصا مسألة التشبيهات[6] التي يُمثّلونها في عاشوراء، فصرتُ مُنوّها برفضها ومُصرّحا بما فيها من التحريم؛ لأنّي أراها مُجلبةً لسخرية الملل الخارجة، وداعيا من دواعي الاستهزاء.

فحرّمتها علنا، مناديا بذلك بين الخلق، هاديا لهم إلى سبيل الحقّ والرشاد، ومقدِّسا للدّين القويم عمّا جعله منه جماعة الجاهلين.

ولمّا علمَ بتحريمي لذلك أرباب العقول السليمة والآراء النيّرة وأصحاب الحِجا[7] والمعرفة، طفقوا يشكرون لي على تنزيهي للدِّين الشريف عن سخافات الجهلة، حتّى لقد جرت بيني وبين بعض من جاءني محادثةً في هذه وغيرها من