خاتمة

مشكلة الغدير المعاصرة

أمّا مشكلتنا اليوم مع ذكرى الغدير العظمى ووحيه الأمثل ومصاديقه الأجلى هي ليست في مواجهة ظاهرة الغدير لفلسفة بقائها ودوامها وكيفيّة تواصلها حتّى مع أضدادها من القرائن المحاربة لأسسها إذ إنّ الأزمة الحالية تكاد تعبّر عن صدى أقوى من حيث إنّ الفكرة ما تزال تعبّر عن جدواها الصدوق في التعيين التاريخي غير الشامل لكلّ جذور المعضلة والتي لا تزال تقوم بكلّ أشكالها المتعدّدة، سيّما حينما تشتقّ لها صوراً أخرى تكاد تسحق كلّ ضياءات الإنسان حينما يجد أنّ الأزمة تتفاقم وتسابق كلّ آجالها غير الممكنة ذلك حين تعبّر عن صراع ذاتي يكاد يقترن بكلّ مساجلات الفعل الداخلي في النفس الواحدة من حيث تشابك الأنسجة الحياتية والتي تكاد تؤدّي بالإنسان إلى تواجد حيثي لابدّ وأن يرتبط به حتّى لو كان غير ممكن – كما لو كان يحسب أنّه يحسن صنعاً ويدعي الوصل بليلى