جرائره، فيقال: لعن بني فلان[1].

الفرق بين اللعن والسبّ:

السبّ هو الشتم، كما في النهاية لابن الأثير[2].

وفي ((ترتيب جمهرة اللغة)): سَبَّ يَسُبُّ سَبّاً. وأصل السبّ القطع، ثمّ صار السبّ شتماً؛ لأنَّ السبَّ خرق الأعراض[3].

وقال الجوهري في ((الصّحاح)): السبّ: الشتم، وقد سبّه يسبّه. وسبّه أيضاً بمعنى قطعه[4].

وأمّا الشتم، فقد قال ابن منظور في ((لسان العرب)): شتم: الشتم: قبيح الكلام، وليس فيه قذف. والشتم: السبّ، شتمه يشتمه ويشتمه شتماً، فهو مشتوم... والتشاتم: التسابّ. والمشاتمة: المسابّة[5].

وقال الجوهري في ((الصّحاح)): الشتم: السبّ، والاسم الشتيمة.