مختصر الصلاة البتراء - المدني، محمد هاشم

اسم الکتاب : مختصر الصلاة البتراء المؤلف : المدني، محمد هاشم الجزء : 1 صفحة : 337

في معنى الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله	15
لغةً	15
اصطلاحاً	16
الصلاة من الله تعالى	17
صلاة الملائكة	18
صلاة المؤمنين	19
وحدة لفظ الصلاة وتعدّد المعنى	19
فائدتان من تفسير آية التصلية	21
منفعة النبيّ صلّى الله عليه وآله من الصلاة عليه	23
فلسفة الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله	25
تمهيد	31
أحاديث كيفية الصلاة	33
الحديث الأوّل: حديث كعب بن عجرة	36
الحديث الثاني: حديث أبي مسعود الأنصاري	37
في تفسير غضب النبيّ صلّى الله عليه وآله وصمته	40
الحديث الثالث: حديث أبي هريرة	43
الحديث الرابع: حديث بريدة بن الحصيب الخزاعي	44
الحديث الخامس: حديث عبد الله بن مسعود	45
الحديث السادس: حديث عبد الله بن عباس	46
الحديث السابع: حديث الإمام علي(عليه السلام)	47
الحديث الثامن: حديث طلحة بن عبيد الله	48
الحديث التاسع: حديث زيد بن خارجة	49
الحديث العاشر: حديث أنس بن مالك	51
الحديث الحادي عشر: من موقوفات عبدالله بن عمرو أو ابن عمر	52
الحديث الثاني عشر: مرسل إبراهيم بن يزيد النخعي	52
الحديث الثالث عشر: مرسل الحسن البصري	53
الحديث الرابع عشر: مرسل عبد الرحمن بن بشر بن مسعود	55
الحديث الخامس عشر: حديث أبي سعيد الخدري	58
وقفة مع الحديث	60
الحديث السادس عشر: حديث أبي حميد الساعدي	63
حصيلة الفصل	66
تصريحات علماء أهل السنّة بأن الأحاديث أجمعت على ذكر الآل	66
الغاية من معرفة الآل	72
تعدد العناوين ووحدة المعنون	73
أوّلاً: واقعة المباهلة	76
ثانياً: حديث الثقلين	78
ثالثاً: آية المودة	79
رابعاً: حديث الكساء	81
الآل عند أهل السنة	87
الإيراد الأوّل:	91
الإيراد الثاني:	92
الإيراد الثالث:	94
كلمة أخيرة	96
تاريخ تشريع الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله	102
حكم الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله	104
مواطن الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله	106
أوّلاً : مواطن الوجوب	107
حكمها عند المذاهب الخمسة	108
حكم الصلاة على الآل في التشهد الثاني عند المذاهب الخمسة	113
أوّلاً: الأحناف والمالكية	114
ثانياً: عند الشافعية والحنابلة	115
أ: عند الشافعية	116
ب: عند الحنابلة	119
تشريع للصلاة البتراء	122
ثالثاً: عند الشيعة	127
الموطن الثاني : التشهد الأوّل	129
مشروعية الصلاة على الآل في التشهد الأوّل	133
الموطن الثالث: خطبتا صلاة الجمعة	138
الموطن الرابع: صلاة الميت	139
الموطن الخامس: عند ذكره الشريف	140
ثانياً: مواطن الإستحباب	146
الموطن الأوّل/ في الركوع والسجود	146
الموطن الثاني / في الدعاء	148
الثالث: عند ذكر الله تعالى	148
الرابع: عند قراءة الآية	149
الخامس: في كل مجلس	150
السادس: ليلة الجمعة ويومها	151
السابع: عند دخول المسجد	152
الثامن: عند العطاس	153
التاسع: عند النسيان	154
العاشر: عند كتابة اسمه صلّى الله عليه وآله	155
تنبيه	156
المبحث الأوّل	161
وفيه موضوعان:	161
الأوّل: ماهية الصلاة البتراء	161
الثاني: أدلة النهي عن الصلاة البتراء	162
المبحث الثاني	169
تاريخ ظهور الصلاة البتراء	169
علاقة بني أمية بالسنة النبوية وبأهل البيت(عليهم السلام)	171
1 ـ وضع الأحاديث	173
2 ـ محاربة فضائل أهل البيت(عليهم السلام)	178
3 ـ سنّهم سبّ الإمام علي(عليه السلام)	180
4 ـ تغييرهم للسنن لمجرد أن علياً عُرف بها	188
حصيلة ما تقدّم	194
أولاً: الصلاة على الخلفاء والأمراء	198
ثانياً: ترك الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله	204
ثالثاً: إضافة الصحابة	207
دليل أهل السنة على إضافة الصحابة	207
منشأ هذه البدعة	209
رابعاً: تشويهات من نوعٍ آخر	212
حصيلة المبحث الثاني	217
الأوّل: اتباع بني أمية في العمل بالصلاة البتراء	219
الثاني: التناقض بين النظرية والتطبيق	225
فأما النظرية	225
وأما التطبيق:	230
عامل آخر من عوامل انتشار وإدامة العمل بالصلاة البتراء:	235
المحصلة	237
تمهيد	241
أدلة القائلين بمشروعية الصلاة البتراء	242
مناقشة أدلّة القائلين بالمشروعية	245
الدليل الأوّل	245
الدليل الثاني	246
الدليل الثالث	249
الدليل الرابع	249
الأوّل: حديث أبي سعيد الخدري	251
الثاني: حديث أبي حُميد الساعدي	252
الأحاديث التي جاءت بلفظ الأزواج والذرية	253
حديث أبي هريرة	254
حديث الصحابي المجهول	256
الألباني وحديث الصحابي المجهول	260
المناقشة في متن حديث الساعدي	263
في أحوال رواة حديث الساعدي	269
أبو بكر وبدعة النَصب	279
1 ــ علاقة بني أُمية بالأنصار	280
2 ــ طريقة بني أمية في اختيار الولاة:	283
تاريخ أُسرة أبي بكر	284
ما وصل إليه أبوبكر في الدولة الأُموية	287
الشروط وكيفية الوصول	288
منهجهم في توثيق النواصب	292
نماذج من توثيقات النواصب	295
المحصلة في أحوال رواة حديث الساعدي	297
بطلان الحديث سنداً ودلالة	298
الطرق المحتملة في وصول الحديث	308
حصيلة البحث	315
تمهيد	320
الفارق بين موقف الشيعة والسنة من إضافة السلام	320
رأي الشيعة في مشروعية إضافة السلام	322
إضافة السلام عند أهل السنّة	323
في تفسير {وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}	325
القول بأنه بمعنى التسليم والانقياد	326
مناقشة أدلة القائلين بالجمع	331
الشارع أمرنا بالصلاة ولم يأمرنا بالسلام	333
السبب الذي نحتمل أنه وراء إضافة السلام	335

اسم الکتاب : مختصر الصلاة البتراء المؤلف : المدني، محمد هاشم الجزء : 1 صفحة : 337

صيغة PDF

شهادة

الفهرست