الأشرف ، في الثاني والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام سنة 1339 هـ .

ماهيّتها

هذه الرسالة هي إحدى آثار العلاّمة البلاغي في الردّ على الطبيعيّين والمادّيين وشُبهاتهم الإلحاديّة ، كتبها ردّاً على رسالة جاءته من سوريا ، إذ قال في أوّلها :

فقد وافتنا رسالة من متهوّل من شبهات الإلحاد وغيرها ، طالباً حلّ مشكلاتها ، فكان علينا أن نقوم بواجبها مبلغ الجهد ، ومن الله التيسير والتوفيق ، فكتبنا ما وسعه الوقت مؤثرين الاختصار . وقد وجدنا أكثر الشبهات التي ذكرها المكاتب يشبه أن يكون مصدرها محرّرات الدكتور شبلي شمّيل في " مجموعته " التي طبع الجزء الأوّل منها في مطبعة المقتطف سنة 1908 م ، والجزء الثاني في مطبعة المعارف بمصر سنة 1910 ، وفي كتاب " آرائه " المطبوع في مطبعة المعارف بمصر سنة 1912 .

وقد وضعها في مقدّمة فيها سبع نظرات تمهيديّة ، وثلاثة مقاصد ، وكلّ مقصد يقع في عدّة فصول ، يذكر فيه كلام صاحب الرسالة ثمّ يشرع بردّه ردّاً علميّاً دقيقاً .

علماً بأنّ إشكال صاحب الرسالة الذي ذكره المصنّف في الفصل السابع من المقصد الثاني ، هو في الواقع إشكال على كتاب الهدى إلى دين المصطفى الذي أ لّفه البلاغي سنة 1330 هـ ، فقام بالردّ عليه في هذه الرسالة بشكل دقيق .

طبعاتها

طُبعت هذه الرسالة عدّة طبعات في النجف الأشرف وبيروت وقم المقدّسة ، إلاّ أنّ الذي شاهدته منها هي المطبوعة في مدينة النجف الأشرف سنة 1340 هـ ، وهي طباعة حروفيّة قديمة غير محقّقة .

ترجمتها

تُرجمت إلى لغة الأُردو في مدرسة الواعظين في لكهنو ، وطبعت فيه أيضاً[1] .

[1]أعيان الشيعة 4 : 256 .