الإسناد[1].

ونفس الملاحظة بالنسبة لروايات زيد بن ثابت، بحيث تمرّ كلّها من طريق شريك النخعي، وهو من الطبقة الرابعة أيضاً.

كما يُلاحظ انتشار الحديث عن يزيد بن حيّان بشكل واسع، ممّا جعل هذه الرواية هي الأكثر شهرة عن زيد بن أرقم من غيرها، مع أنّ هناك ثلاثة رواة آخرين يروون عنه. ونفس الملاحظة نسجّلها بالنسبة لروايات جابر بن عبد الله الأنصاري، حيث انتشر عنه الحديث بشكل واسع، خاصّة من طريق حاتم بن إسماعيل الذي يرويه عن جعفر الصادق، لكن يرويه عن هذا الأخير راوي آخر هو زيد بن الحسن صاحب الأنماط، لكن لم تنقل عنه إلا رواية واحدة عند الترمذي، بينما نُقلت رواية حاتم بن إسماعيل في تسعة مصادر.

[1] التمهيد: ج24 ص331. واجتهد أحد الكتاب المعاصرين (د. عليّ السالوس) فكتب كتاباً خاصّاً في تصحيح الحديث بهذا اللفظ أسماه (حديث الثقلين وفقهه).