أوّل من جاء ببدعة صلاة التراويح:

قال السيوطي في ذكر عمر: " هو أوّل من سمي أمير المؤمنين، وأوّل من سنّ قيام شهر رمضان ـ بالتراويح ـ وأوّل من حرّم المتعة، وأوّل من جمع الناس في صلاة الجنائز على أربع تكبيرات "[1].

وقال ابن سعد في الطبقات: " وهو أوّل من سنّ قيام شهر رمضان وجمع الناس على ذلك وكتب به إلى البلدان، وذلك في شهر رمضان سنة أربع عشرة "[2].

وقال ابن شحنة حيث ذكر وفاة عمر في حوادث سنة 23هـ: " هو أوّل من نهى عن بيع أمهات الأولاد، وجمع الناس على أربع تكبيرات في صلاة الجنائز، وأوّل من جمع الناس على إمام يصلي بهم التراويح ".

وذكر ذلك غير هؤلاء، وكأنّهم رأوا أنّ عمر قد استدرك بتراويحه على الله ورسوله(صلى الله عليه وآله وسلم) تشريعاً كانا ـ معاذ الله ـ عنهما غافلين!.

ولقد حثّ النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) على أداء النوافل في البيوت لتزداد شرفاً وبركة، حيث ورد عن أنس بن مالك أنّه قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): " أكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم "[3].

وعنه(صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال: " مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لايذكر الله فيه، مثل الحيّ والميت "[4].

وعن جابر قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): " إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده

[1] أنظر: تاريخ الخلفاء للسيوطي: 136.

[2] الطبقات الكبرى: 3 / 213.

[3] أنظر: صحيح ابن خزيمة: 2 / 213 (1207)، المستدرك للحاكم: 1 / 457 (1178).

[4] أنظر: صحيح مسلم: 1 / 539 (779)، صحيح ابن حبان: 3 / 135 (854).