لا يحدّث فيهما نفسه ، غفر الله ما تقدّم من ذنبه ».
هذا الحديث في البخاري بشرح ابن حجر [١] وفي مسلم أيضاً بنفس السند عن الزهري ، عن عطاء ، عن حمران ، عن عثمان بن عفّان.
وإذا لاحظتم الاسناد ، عبدالعزيز بن عبدالله الاويسي : مذكور في المغني في الضعفاء للذهبي [٢] ، وقال أبو داود : ضعيف ، وذكره ابن حجر العسقلاني في مقدّمة فتح الباري فيمن تكلّم فيه [٣].
ثمّ إبراهيم بن سعد : ذكره ابن حجر فيمن تكلّم فيه [٤] ، وأورده ابن عدي في الكامل في الضعفاء [٥] ، وعن أحمد كأنّه يضعّفه ، وقال صالح جزرة : ليس حديثه عن الزهري بذاك.
وأمّا ابن شهاب الزهري : ففيه ما فيه.
وأمّا حمران نفس الراوي عن عثمان ـ مولى عثمان هذا ـ : قال ابن سعد صاحب الطبقات : لم أرهم يحتجّون بحديثه ، غضب عليه
[١] فتح الباري ١ / ٢٠٨.[٢] المغني في الضعفاء ، ميزان الاعتدال ٢ / ٦٣٠. [٣] هدي الساري ـ مقدمة فتح الباري : ٤١٩. [٤] هدي الساري ـ مقدمة فتح الباري : ٣٨٥. [٥] الكامل في الضعفاء ١ / ٣٩٩.