مقالات الفرق:

في الباب الثالث من الكتاب استعرض البغدادي الأقوال المنسوبة للفرق المخالفة تحت عنوان: مقالات فرق الأهواء وبيان فضائح كل فرقة منها على التفصيل.

واستعرض بداية مقالات من اسموهم بفرق الرفض، وقد حصرهم في عشرين فرقة الزيدية ثلاث والكيسانية فرقتان والإمامية خمس عشر فرقة.

أما فرق الزيدية فهم الجارودية والسليمانية أو الجريرية ثم البترية.

قال البغدادي: اجتمعت الفرق الثلاث من الزيدية على القول بأن أصحاب الكبائر مخلدين في النار، فهم من هذا الوجه كالخوارج، وذكر أن هذه الفرق الثلاث على خلاف في الموقف من أبي بكر وعمر بين الموالاة والتكفير.

وما أخذه البغدادي على فرق الزيدية هو تكفير صاحب الكبيرة والقول في أبي بكر وعمر، وكلا الأمرين لا يصطدمان بأصول الدين لكنهما يصطدمان بنهج أهل السنة، وهذا هو مربط الفرس، أن أهل السنة يقيسون الآخرين ويحكمون عليهم وفق مذهبهم وعقائدهم لا وفق أصول الدين.

أما الكيسانية فهم من قالوا بإمامة محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب، وقد أخذ عليهم أهل السنة هذا المأخذ الذي يعد في منظورهم