وفي لفظ أبي داود (أنت مضارّ) (1) .

وأخرجه ابن أبي الحديد بنحوه(2) .

ومنهم: من كذب في وجه رسول الله وأمام الصحابة ولم يراع حرمة لله ورسوله، مثل الوليد بن عقبة بن أبي معيط، حين بعثه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مصدّقاً إلى بني المصطلق، فلمّا بلغ بعض الطريق رجع وقال: منعوني الصدقات، فنزل فيه قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار وسمّاه الله فاسقاً، وهو قوله تعالى: (يا أيّها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبيّنوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) (3) (4) .

قال ابن عبد البرّ: لا خلاف بين أهل العلم بتأويل القرآن في ما علمت أنّ قول الله عزّ وجلّ (إن جاءكم فاسق بنبأ) نزلت في الوليد بن

[1]التهذيب ج 7 ص 146 ـ 147 ح 651، سنن أبي داود ج 3 ص 314 ح 3636، سنن البيهقي ج 6 ص 157 ـ 158، مشكاة المصابيح ج 2 ص 181 ح 3006، وفي المصادر الأخيرة وحفاظاً على كرامة هذا الصحابي أبدلوا عبارة (لك بها عذق مذلّل في الجنّة) بهذه العبارة (فهبه له ولك كذا وكذا) أمراً رغّبه فيه، فأبى ; ومن هذا الحديث فرّع الفقهاء قاعدة لا ضرر ولا ضرار.

[2]شرح ابن أبي الحديد ج 4 ص 78.

[3]سورة الحجرات 49: 6.

[4]انظر: مسند أحمد ج 4 ص 279، المعجم الكبير ج 3 ص 274 ح 3395 و ج 18 ص 7 ح 4، تفسير الطبري ج 11 ص 373 ـ 385 ح 3168 ـ 31692 ومن عدّة طرق، تفسير الثعلبي ج 9 ص 77، تفسير البغوي ج 4 ص 191.