ولو أنّهم كلّفو أنفسهم جهداً قليلا، و بحثوا في ما كتبه علماء الإمامية في البداء و مفهومه،لوجدوا أنّ الحقّ معهم.

ولذالك انبرى علماءالإمامية للردّ على افتراءات المفترين و شبهات المبطلين، فأ ودعوا موسوعاتهم الحديثية ما ورد في البَداء من روايات عن العترة الطاهرة عليهم السلام،وكتبوا فيه فصولاً ومباحث خاصّة في كتبهم الكلامية والعقائدية و غيرها، كما أفردوا له كتباً و رسائل خاصّة، فلا يكاد يخلوأيّ كتاب أُلّف في العقائد أو الكلام ـوربما في غيرهاـ من البحث في البَداء.

فقد أحصى الشيخ آقا بزرك الطهراني ـرحمه الله ـفي موسوعته القيّمة«الذريعة» نحواً من 30 كتاباً أو رسالة مستقلّة صنّفت في هذا المجال،توضيحاً لمفهومه العقائدي و ما المراد منه،أو دفاعاً عن الاعتقاد به،وردّاً للشكوك والشبهات المحاكة حوله[1].

وإذا أضفنا إلى ما تقدّم كتبأً و رسائل أخرى قد ألّفت في نفس الموضوع،في الفترة التي تلت إتمام تأليف «الذريعة» أو

[1]انظر: الذريعه 3/51ـ57 رقم 131ـ151 و 11/127رقم 790 و 26/87 رقم 419.