فهل يجب التخلص من هذا الإشكال بأن نقول: (عليه وعلى أصحابه المؤمنين، أو المرضيين) ؟!

إنها مشكلات أوقع البدير نفسه فيها، لأنه حذف آل النبي صلى الله عليه وآله من صلاته عليه، ووضع بدلهم آخرين! بل هي أصل مشكلة المتطرفين!

أما نحن فلا مشكلة عندنا، لأننا لانستحل أن نقرن بنبينا في الصلاة عليه صلى الله عليه وآله إلا آله وأهل بيته عليهم السلام الذين أمرنا بقرنهم به، وهم عندنا مصطلح نبوي خاص حدده النبي صلى الله عليه وآله بعلي وفاطمة والحسن والحسين، وتسعة من ذرية الحسين آخرهم المهدي عليهم السلام.

والحمد لله رب العالمين.
وقع الفراغ منه بقم المشرفة
في اليوم الثاني من ربيع الثاني سنة 1423
وحرره أقل خدمة العترة النبوية: علي الكوراني