أولاً: ليس لفتاواهم قيمة علمية لأنها تحكماتٌ بغير دليل!

من شروط الفقيه أن يكون متقياً يخاف الله تعالى فلا يستعجل في فتواه، ولا يتبع الظن والإحتمال، لأنه بفتواه ينسب حكماً الى الله العظيم عز وجل فلا بد أن يكون مستنده العلم والقطع.

هذا هو المنهج الصحيح في الإستنباط، ولايفرق الأمر فيه بين أن يكون الموضوع تحليل شئ أو تحريمه،فالتحريم كالتحليل يحتاج الىمستند قطعي!

ولو سألنا هذا الشيخ: ما الدليل على أن هذه الآداب والمراسم التي يستعملها بعض الحجاج تجاه النبي صلى الله عليه وآله عند قبره الشريف، حرام؟!

إن كنت تفتي بالإعتماد على القرآن والسنة، فأرنا آيةً أو حديثاً تدل على تحريم ذلك! وإن كنت تعتمد على حكم العقل، فأنت إذن تقبل دور العقل الإنساني في استنباط الحكم الشرعي، فلا تحتكر هذا الحق لعقلك وحدك واقبل دور عقول كل فقهاء المسلمين في الإستنباط، واعذر مقلديهم؟

وإذا كان عقلك الكبير يرى أن هذه الآداب والمراسم شركٌ بالله تعالى، أو ذريعةً للشرك، فإن عقول غيرك ترى أن مراسم احترام النبي صلى الله عليه وآله من لبِّ التوحيد، ومن أفضل القربات الى الله الواحد الأحد الفرد الصمد!

ألم يقل الله تعالى للمسلمين: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ