قال ابن كثير: وهذا الشعر تظهر عليه الركاكة، والتركيب، وأنه مصنوع)[2].

ولا ندري: كيف تظهر الركاكة على هذا الشعر مع أن أهل الصناعة يدركون أنه في أعلى درجات البلاغة؟! وأظن أنه لم يفقه المقصود من الشعر، أو أن تعصبه دعاه إلى ارتكاب أمر يعلم بأنه لا يرضاه أحد ممن له بصر بالشعر ومعانيه..

وعلى كل حال، فإن الشعراء قد أكثروا من ذكر هذه القضية الفريدة في شعرهم.

وقد ذكر العلامة الشيخ محمد باقر المحمودي: مقطوعات كثيرة من ذلك، فراجع[3].

في مسجد الفضيخ:

هذا.. وقد روي أيضاً أنها ردت له (عليه السلام) في مسجد

[1]البداية والنهاية ج6 ص87 عن الفصل لابن حزم.

[2]المصدر السابق.

[3]ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ج2 هوامش ص305 و306 و307.