وكيف يكون هذا الشيء حراماً وممنوعاً، وقد قال تعالى في كتابه الكريم ذَامّاً الكافرين الّذين اتّبعوا تقاليدهم وصمّوا عقولهم: (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّة وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ)[1]؟!

ثمّ إذا كان سفك الصحابة للدماء، ورَميهم لزوجة من زوجات الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) بالفاحشة وشتم بعضهم لبعض اجتهادا ومأجورين فيه أجرا واحدا، فليكن هذا البحث اجتهادا منّي وإن أخطأت الحقيقة، أم أنّ المسألة "حلال عليكم حرام علينا" كما يقول المثل عندنا!

ووجدت بعد تحليل ونظر أنّ الصحابة لا يخلو حالهم من أوجه ثلاث: فإمّا أن يكونوا كلّهم عدولا، وإمّا أن يكونوا جميعا قد هلكوا بما جرى بينهم من فتن، أو أنّ هناك أمراً وسطا منطقيا، وهو أنّ بعضهم عدول وبعضهم غير عدول.

[1]ـ سورة الزخرف: 22.