اسمه

في تحديد اسمه قولان :

أ ـ تقي :

وهو الذي ذكره الشيخ في رجاله ، في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام : ٣٥٧ ، والعلامة في الخلاصة : ٢٨ ، وفي إجازته لبني زهرة كما في البحار ١٠٧ / ٧٠ ، وابن داود في رجاله : ٥٨ ، والذهبي في تاريخه كما في أعلام النبلاء ٤ / ٧٧ ، وابن شهرآشوب في معالم العلماء: ٢٩ ، وابن حجر في لسان الميزان ٢ / ٧١ ، والتنكابني في قصص العلماء: ٤٣٢ ، والشهيد الثاني في إجازته كما في تنقيح المقال ١ / ١٨٥ ومنتجب الدين كما في الفهرست : ٣٠ ، والبحراني في لؤلؤة البحرين : ٣٣٣ ، والسيد محمد العلوي في إجازته للسيد شمس الدين المعالي كما في البحار ١٠٧ / ١٦٠ ، وعبد العالي الكركي في إجازته للمولى حسين الأسترآبادي كما في البحار ١٠٨ / ٥٢ ، والشيخ المجلسي في الوجيزة : ١٤٧ ، ووالد الشيخ المجلسي في إجازته لميرزا إبراهيم اليزدي كما في البحار ١١٠ / ٧٠ ، وفي مجموعة الجباعي كما في الأعيان ٣ / ٦٣٥ ، والمامقاني في تنقيح المقال ١ / ١٨٥ ، والشيخ عباس القمي في سفينة البحار ١ / ٢٩٥ والكنى والألقاب ١ / ٩٩ ، والحر العاملي في تفصيل وسائل الشيعة ٢٠ / ١٤٨ ، والتستري في القاموس ٥ / ٤١٥ ، والسيد الخوئي في معجم رجال الحديث ٣ / ٣٧٧ ، والشيخ أسد الله الدزفولي في مقباس الأنوار: ٨ ، والسيد الأمين في الأعيان ٣ / ٦٣٤ ، والطباخ في أعلام النبلاء ٤ / ٧٧.

ب ـ تقي الدين :

وهو الذي ذكره المولى الأفندي في الرياض ١ / ٩٩ و ٥ / ٤٦٤ ، وتعليقة أمل الآمل : ١٠٧ ، والحر العاملي في أمل الآمل ٢ / ٤٦ ، والسيد الخوانساري في الروضات ٢ / ١١١ ، والمحدث النوري في خاتمة المستدرك ٣ / ٤٨٠ ، والسيد حسن الصدر في تكملة أمل الآمل : ١١٤ ، والشيخ المجلسي في البحار ٢ / ٢٠ ، والشهيد في إجازته