قال الدليمي :

« من خطبة له عليه‌السلام بصفين : ( لا تكفّوا عن مقالة بحقّ أو مشورة بعدل ، فإنّي لست في نفسي بفوق أن أُخطئ ، ولا آمن ذلك من فعلي ). ج ٢ ص ٢١٠.

ـ قال : ـ فهذا كلامه رضي‌الله‌عنه وخطابه علىٰ رؤوس الملأ وعامّة الناس أنّه ليس بفوق أن يخطئ في قول أو فعل.

ثمّ قال عليه‌السلام : ( ما أهمّني ذنب أُمهلت بعده حتّىٰ أُصلّي ركعتين ). ج ٤ ص ٧٧.

في هذا الكلام ينفي سيّدنا عليّ رضي‌الله‌عنه العصمة عن نفسه من الذنب ، وأنّه إذا أذنب صلّىٰٰ ركعتين ، فإذا صلّىٰٰ لا يحمل همّ ذلك الذنب الّذي أُمهل بعده فصلّىٰٰ تلك الركعتين » [١].

أقول :

الأدلّة الّتي دلّت علىٰ عصمته عليه‌السلام وعصمة أهل بيته الكرام عليهم‌السلام كثيرة ، إلاّ أنّنا سنكتفي هنا بذكر الأدلّة النقلية فقط وعمدتنا في ذلك كما في كلّ دليل نقلي : الكتاب والسُنّة.

[١] ص ٢٧ ـ ٢٨.