القدرة الإلهيّة وفشل المخطّطات

إن قريشاً سعت للوقوف أمام الدعوة ودأبت على طمس معالم الإسلام، لكن الله أبى إلاّ أن يتمّ نوره ولو كره الكافرون {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [1].

وقد مرّ عليك قول معاوية بن أبي سفيان: (إلاّ دفناً دفناً) في حين أن الله سبحانه وتعالى يقول: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}.

وقال السدّي في تفسير قوله: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}: كانت قريش يقولون لمن مات الذكور من أولاده: أبتر، فلمّا مات ابنه (صلى الله عليه وآله): القاسم، وعبدالله بمكّة، وإبراهيم بالمدينة، قالوا: بُتِرَ، فليس له من يقوم مقامه.

ثمّ إنّه تعالى بيّن أنّ عدوّه هو الموصوف بهذه الصفة، فإنّا نرى أنّ نسل أولئك الكفرة قد انقطع، ونسله عليه الصلاة والسلام يزداد كلّ يوم وينمو وهكذا إلى يوم القيامة[2].

[1] التوبة: 32.

[2] التفسير الكبير 32: 133.