از عدّه مانع ندارد.

س 59

- زنى مطلّقه شده است و ما نمى‌دانيم كه آيا شوهر آن زن به طلاق راضى بوده است يا نه آيا تحقيق از آن زن لازم است يا خير؟ و بر فرض آن كه تحقيق لازم باشد اگر آن زن بگويد شوهر به طلاق راضى بوده است آيا قول آن زن قبول است يا خير؟.

ج‌

- قبول است.

س 60

- ولىّ بچّه نابالغ مى‌تواند زن او را طلاق دهد يا خير؟ و اگر عقد انقطاعى باشد چطور؟.

ج‌

- ولىّ پسر نابالغ نمى‌تواند زوجه او را طلاق دهد ولى مدّت عقد انقطاعى را چنانچه به مصلحت صغير باشد مى‌تواند ببخشد.

س 61

- شخصى زنش را طلاق خلعى داده، در بين عدّه، زوج و زوجه به مهمانى رفته‌اند، و در آنجا اطاق اينها را جدا نموده، و اينها هم عمل مجامعت انجام داده‌اند، آيا اين كاشف از رجوع است يا نه؟ مخفى نماند باز از مهمانى برگشته‌اند و جداى از هم زندگى نموده و زن شوهر كرده است، و الآن در خانه شوهر دوّم است وظيفه آنها چيست؟.

ج‌

- در صورتى كه زن به مال مبذول خود، رجوع ننموده اين عمل در حكم زنا است و حرام و ازدواج زن، بعد از تمام شدن عدّه با ديگرى صحيح است.

س 62

- هر گاه زوج هم‌سر خود را كه حيض مى‌بيند با اجتماع شرائط طلاق دهد، پس از طلاق، در ايّام عدّه، زن يك بار و يا دو بار حائض شود و قبل از تمام شدن عدّه به سنّ يأس برسد بفرماييد آيا تكميل عدّه لازم است يا خير؟.

ج‌

- در فرض سؤال بايد عدّه را تكميل كند.

س 63

- در مورد طلاق كه بايد در طهر واقع شود بفرماييد آيا بايد زن غسل هم كرده باشد يا اين كه پاك شدن از حيض كافى است؟.

ج‌

- غسل لازم نيست و همين كه پاك شد طلاق صحيح است.