ج‌

- صدق استظلال مشكل است و از مورد مذكور انصراف دارد.

س 20

- اخيرا مسجد الحرام را با سنگهايى مفروش كرده‌اند كه حرارت آفتاب را به خود نمى‌گيرد و بعضى مى‌گويند اين سنگها مصنوعى و از موادّ مخصوصه‌اى است آيا در صورت شك در سنگ بودن، سجده بر آنها صحيح است يا خير؟.

ج‌

- اين فرع مربوط به تشخيص موضوع است، اگر دو نفر ثقه عارف، شهادت به سنگ بودن بدهند، كافى است.

س 21

- آيا قاعده تجاوز را در اعمال و افعال عمره و حجّ جارى مى‌دانيد يا خير؟.

ج‌

- بلى جارى است.

س 22

- آيا حاج مى‌تواند از گوشت گوسفندى كه بعنوان كفّاره مى‌دهد خودش بخورد؟.

ج‌

- خودش نمى‌تواند بخورد.

س 23

- حاج وظائف منى را انجام داده و صبح دوازدهم براى بعض حوائج به مكّه آمده آيا لازم است قبل از ظهر براى نفر بعد از ظهر بمنى برگردد يا خير؟.

ج‌

- اگر قبل از ظهر نفر كرد ضررى به حجّ او نمى‌رسد هر چند عمدا باشد و لكن معصيت كرده و لازم است در صورت امكان، قبل از ظهر به منى برگردد و در صورت جهل و نسيان چيزى بر او نيست.

س 24

- انجام عمره مستحبى بقصد خود و غير صحيح است يا خير؟.

ج‌

- صحت آن بعيد نيست.

س 25

- حاجّ در مسجد الحرام محرم مى‌شود به احرام حجّ تمتع و چون فاصله منزلش تا مسجد يك يا دو فرسخ است سوار به ماشين مسقف مى‌شود و به خانه مى‌آيد و از آنجا عازم عرفات مى‌شود آيا اين استظلال كفّاره دارد يا خير؟.

ج‌

- جواز استظلال در فرض سؤال بعيد نيست هر چند احتياط در ترك است.