س 42

- آمپول زدن محرم به ديگرى با علم به بيرون آمدن خون، چه صورت دارد؟ و آيا اين كه نسبت به محرم باشد يا نسبت به محل فرقى هست يا نه؟.

ج‌

- اشكالى ندارد و فرقى بين آن دو نيست.

س 43

- چه مى‌فرماييد در اين مسأله كه شخصى بعد از عمره تمتع- كه در روز چهارم ذى حجه انجام داده- قبل از حركت به عرفات و منى براى اعمال حج تمتع- سر خود را با تيغ يا ماشين يك يا دو يا سه تراشيده آيا اين عمل، ضررى به حج او مى‌رساند يا نه؟ و كفاره دارد يا نه؟.

ج‌

- اگر با تيغ، سر خود را بين عمره تمتع و حج تمتع بتراشد با آن كه عالم به مسأله بوده، يك گوسفند كفاره دارد و در صورت جهل و نسيان، كفاره ندارد و ماشين كردن سر هم در فرض مزبور، موجب كفاره نمى‌شود هر چند احوط، دادن كفاره است. و در هر حال ضررى به حجّ او نمى‌رساند.

س 44

- اگر انسان در حال احرام، به خودش آمپول تزريق نمايد چه صورت دارد؟.

ج‌

- اگر موجب بيرون آمدن خون نشود براى احرام او اشكال ندارد.

س 45

- هل يجوز السكنى و الاقامة و الاحرام لحج التمتع فى المحلات الجديدة من مكة مثل كدى و مسفلة و شيشه؟.

ج‌

- يجوز السكنى و الاقامة فى المواضع التى تصدق عليها مكة و كذلك يجوز الاحرام منها لحج التمتع.